|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
Tử và Chi gọi là Bạch Huê. Miễn sao bộ thẻ Bài chòi vẫn giữ y số ấn định là 27 cặp, chia đều mỗi pho 9 cặp. Người ta dán 27 con bài lên thẻ ... của võ Bình Định, anh em Nguyễn Huệ đã áp dụng võ vào chiến thuật trong cuộc khởi nghĩa ở Gò Tô đất Tây Sơn và phát huy võ học Bình Định. Trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời di huấn sau cùng của đức Phật.
thức tạo ra, nhất là khi các con đã hiểu rằng những xúc cảm đó
nhất định chỉ mang đến khổ đau mà thôi.
«
Hãy nhìn vào tất cả các ...
phải làm chủ được tâm thức các con.
Tâm
thức có khả năng biến một con người thành một vị Phật hay một con thú
do
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/57E418_loi_di_huan_sau_cung_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồn ma ám ảnh thành phố bị sóng thần ở Nhật
động lớn như thế.
"Con người rất khó chấp nhận cái chết, cho dù đó là
người duy tâm hay duy vật đi chăng nữa. Một cái chết đột ngột và bất
thường luôn là điều khiến con người khó hiểu và chấp nhận".
"Khi có điều gì đó mà con người khó chấp nhận, họ có
xu hướng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/53520A_hon_ma_am_anh_thanh_pho_bi_song_than_o_nhat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
cũng gọi hổ thẹn là hai pháp trắng(13) và hai pháp này quyết định phẩm vị, đạo đức của con
người, vì nếu không có hai pháp này thì thế ... vậy, hổ thẹn là một chuẩn mực
đạo đức quan trọng, không những khẳng định nhân cách của con người mà còn góp
phần tạo nên động lực
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56E419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chánh ngữ
, giữa đám đông, trong tư gia với bà
con thân thuộc, trong nhiệm sở hay khi làm nhân chứng tại pháp đình....
Như vậy, người ấy sẽ không vì cá ... cho người nghe. Chữ mỹ ở đây dùng
với nghĩa đẹp lòng người, làm cho người hoan hỷ khi nghe. Như trường hợp
Đức Phật thuyết pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D04A_chanh_ngu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Phật chắp cánh cho tình yêu hôn nhân
chắn, thể hiện thái độ hiểu biết
sáng suốt của người con Phật trước một quyết định quan trọng liên quan
đến đời sống hạnh phúc gia đình ... hạn, trong bài kinh dạy cho thanh niên Singalaka, Đức Phật đã
phân định rất rõ về”năm phận sự hiểu biết và thương yêu”mà người chồng
cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/534240_loi_phat_chap_canh_cho_tinh_yeu_hon_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Phật chắp cánh cho tình yêu hôn nhân
chắn, thể hiện thái độ hiểu biết
sáng suốt của người con Phật trước một quyết định quan trọng liên quan
đến đời sống hạnh phúc gia đình ... hạn, trong bài kinh dạy cho thanh niên Singalaka, Đức Phật đã
phân định rất rõ về”năm phận sự hiểu biết và thương yêu”mà người chồng
cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/775249_loi_phat_chap_canh_cho_tinh_yeu_hon_nhan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giết khỉ và chuyện mảnh gương trong cuốn sách
giả đã dẫn dắt người đọc
qua từng chương, mỗi chương viết về một loài, kèm ảnh và tranh vẽ minh
họa.
Từ những loài bé nhỏ nhất như con culi ... chính là loài linh trưởng "tiến hóa" nhất có tên trong cuốn
sách này (loài người). Những con cu-li, khỉ đột mà chúng tôi trình bày ở
trên chính
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7FC40A_giet_khi_va_chuyen_manh_guong_trong_cuon_sach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối Phó Với Những Cảm Xúc Phiền Não Như Thế Nào?
. Ngay cả cùng một đối tượng nhìn khác
biệt thậm chí đến cùng một người. Do vậy, điều gì là sự phân biệt và
định nghĩa về tốt và xấu ... .
Định nghĩa về "tốt" và "xấu" hay "tích cực" và "tiêu cực"
Chúng ta đối phó với những cảm xúc tiêu
cực như thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765002_doi_pho_voi_nhung_cam_xuc_phien_nao_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chín chữ cù lao
sinh trong đó có cha mẹ , ông bà nhiểu đời . Trên cơ sở đó gia đình sẽ an vui , xã hội được ổn định . Qua đó , là người con , bậc tu hành ... đời. Cũng không trả được ân người sanh ta”. Lời kinh khẳng định ơn của cha cao cả như núi chúa , cao hơn cả mọi ngọn núi; và đức của mẹ lớn tợ biển
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC009_chin_chu_cu_lao.aspx
|