|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU
TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU
TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
Lê Trương
(Hội Sinh viên sáng tác Sài Gòn /1970)
30/09/2011 10:20 (GMT+7) Số lượt xem: 348143Kích cỡ chữ:
1. Phong trào Tâm Ca 2. Phong trào Da Vàng Ca 3. Phong trào Dân Ca 4. Phong trào Sử Ca, Kháng chiến Ca 5. Phong trào Tranh ... thơ Nhất Hạnh) là bài ca được nhiều người ưa thích: Sáng nay vừa thức dậy, Nghe tin em ngục ngã nơi chiến trường! Nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kệ Thỉnh Chuông Đại Hồng
và
quyền được làm người.
41.
Chúng con biết địa ngục có mặt khắp nơi
trên thế giới và chúng con nguyện
sẽ không bao giờ tiếp sức xây dựng thêm những địa ngục
trần gian như thế.
42.
Chúng con xin nguyện nỗ lực giải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/52D042_ke_thinh_chuong_dai_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết có đáng sợ?
địa ngục, hoặc được siêu sanh lên cõi
lành tốt, Cực Lạc quốc độ… Tất nhiên, quá trình sống, tu dưỡng nội tâm chính là
điều kiện tiên quyết cho ... tinh thần đạo Phật, thì chết không phải là hết, mà thần thức sẽ theo
nghiệp mà chiêu cảm, tái sinh hoặc bị đọa địa ngục, hoặc được siêu sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E211_chet_co_dang_so.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ câu chuyện ““Binh khí” trong chùa?”
phạt gián tiếp là bản án địa ngục, cái mà các tôn giáo đều có.
Trừng phạt trực tiếp là sự tấn công thẳng bằng vũ khí, chẳng hạn
Tổng Lãnh ... đồ vật được coi là binh khí,
được xác định là vũ khí cổ, không phải là tự khí, pháp khí. Vũ khí là đồ
vật, là công cụ được chế tác với mục đích
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/57D648_tu_cau_chuyen_binh_khi_trong_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dư âm nụ cười của Đá
triết lý nhân sinh của người Khmer cổ qua cấu trúc ba tầng của chính
điện Angkor Wat: Tầng một- địa ngục; tầng hai- trần gian, và tầng ba-
thiên ... Dư âm nụ cười của Đá
Tác giả: Kỳ Duyên
07/02/2012 10:39 (GMT+7) Số lượt xem: 196822Kích cỡ chữ:
Ngắm nhìn những nụ cười của Đá, có ai hiểu, còn biết
bao mồ hôi, nước mắt và cả máu của con người lao động lẫn con vật đổ
xuống, để lại cho đất nước Campuchia (CPC) ngày nay những kỳ quan, kiêu
hãnh về trí
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D043_du_am_nu_cuoi_cua_da.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về chiếc áo Cà Sa
sống của chúng ta gắn liền mật thiết với sắc tướng và âm
thanh. Với Phật giáo, dùng sắc tướng để mở cánh cửa vô tướng, dùng âm
thanh ... màu
lam dịu luôn luôn là những hình ảnh đẹp. Hình ảnh đó vừa trang nghiêm
vừa thanh thoát, vừa như có vừa như không. Đó là sắc bắc cầu với không,
hình tướng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/766659_tim_hieu_ve_chiec_ao_ca_sa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khám phá Thành nhà Hồ - Tân di sản văn hóa thế giới
Thành nhà Hồ, Thành nội được xây dựng trên
bình đồ vuông: cạnh đông - tây dài 877 mét, nam - bắc dài 880 mét,
trên diện tích 771.760 mét vuông. Phần ... trên mặt đất kể từ
trên xuống là 0,4 mét, 0,6 mét, 0,8 mét, 1 mét, 1,1 mét. Các phiến đá
nặng trung bình từ 10 - 20 tấn, ước tính toàn bộ phần tường
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5ED253_kham_pha_thanh_nha_ho__tan_di_san_van_hoa_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị của triết học Phật giáo trong xã hội hiện đại
bình đẳng nhân quyền của xã hội hiện đại. b) Bình đẳng chúng sinh.
Thông thường Phật giáo coi 9 giới từ Bồ Tát tới địa ngục (trong 10 giới
không kể Phật) nhất là lục đạo từ Trời đến địa ngục, là chúng sinh.
Phật giáo cho rằng chúng sinh khác nhau tuy có tính khác biệt nhưng bản
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73C20B_gia_tri_cua_triet_hoc_phat_giao_trong_xa_hoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU
ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
thương nỗi
nhớ mà cụ đã trải qua trong những biến động của gia đình trong loạn lạc
chia ly, nhà tan cửa nát, con thơ nheo nhóc đói khổ, thiên ... sư đã căn cứ vào
những hiện tượng duyên khởi-hiện hữu-vô thường-biến dịch của nhân sinh
và vũ trụ mà xác nhận rằng: “Thế gian là giả tạm, bất toàn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
lạc trong địa ngục và các cảnh giới khổ đau triền miên. Cho nên cần lưu ý rằng ý nghĩa siêu độ có hiệu quả là từ tâm mà luận, vì tâm là chủ thể ... các cảnh giới khổ đau trong địa ngục. Đó là quan niệm thông thường phổ cập khá rộng rãi trong thế gian. Cầu cho vong linh siêu thoát về đâu còn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BD049_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx
|