|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
sắp lâm chung, nếu ai để ý
thì sẽ thấy trước khi trút hơi thở cuối cùng người sắp chết thường biểu hiện
bằng thao tác ‘hạ thổ’ (10 ... ) trong Bát Thức Qui Củ Tụng. Nếu phi “thức”, vậy cái gì đi
sau và cái gì đến trước để trở thành ông chủ (?). ‘Thức’ (vijñāna,
Consciousness
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị thực tế của pháp môn Tịnh độ
đầu thì phải chuyên tâm vào một công án thiền để phát khởi nghi tình, dẹp bỏ vọng thức chứng đắc thật tướng; còn tu Tịnh độ thì chuyên tâm ... thừa để truyền bá giáo lý Tịnh độ. Tịnh độ chủ trương niệm Phật để thành Phật; niệm Phật là nhân, thành Phật là quả.Thiết nghĩ, từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7E400B_gia_tri_thuc_te_cua_phap_mon_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hương cau
để đóng vai công chúa.
Đám trẻ trai, đứa thì quần ống cao ống thấp, đứa thì cài cúc áo lệch
hở cả rốn, giành nhau những tàu cau già để giả làm trâu kéo. Khi ấy,
hình ảnh thằng Bờm trong ca dao và đám trẻ trai kia có khác gì nhau.
Khi cau đến mùa thu hái, thịt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7B5201_huong_cau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh Myanmar và đề tài Phật giáo
coi là cha đẻ của nghệ thuật hiện đại Myanmar. Nếu số đông các
họa sĩ thuộc nhiều thế hệ ở xứ này trung thành với cách biểu đạt và chọn ... Yangon (tên trước đây là Rangoon) và tại Mandalay (thành phố lớn thứ
nhì ở đất nước này), song ngày nay, do hội họa Myanmar đang được nhiều
người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/my-thuat-hoi-hoa/72C200_tranh_myanmar_va_de_tai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sống đẹp trong gia đình
xưa kia, nên để cho thuận
tiện trong công việc, hầu hết các cặp vợ chồng trẻ đều lập thành một gia đình
mới ngay sau khi kết hôn ...
thị, những mối liên hệ thân tộc không còn giữ được qua nhiều đời như trước kia.
Rất nhiều người rời làng quê để lập nghiệp nơi thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/76D640_song_dep_trong_gia_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vong hồn giao tiếp được với người sống không?
? ThS Vũ Đức Huynh, tác giả của hơn chục
cuốn sách về tâm linh và cổ học phương Đông cho biết, khoa học đã công
nhận khi con người chết ... phát sóng với năng lượng khá mạnh thì
mới bắt được. Tuy nhiên, họ cũng chỉ "bắt" được khi cùng nguồn gốc tần
số xung động.
Theo nhiều nghiên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/727610_vong_hon_giao_tiep_duoc_voi_nguoi_song_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thấy gì qua câu chuyện hộ niệm đám tang?
đạo đức khi ta mong mỏi.3- Đa văn: Kiến thức chuyên môn sở trường là những yếu tố như là thước đo để định lượng muốn trở thành một ... Thấy gì qua câu chuyện hộ niệm đám tang?
16/03/2013 19:18 (GMT+7) Số lượt xem: 127446Kích cỡ chữ:
Chỉ có ta, chính bản thân ta hãy sống và làm ngay những việc lành mà ta có thể làm được ngay trong hiện tại cho chính ta, cho người thân, cho cộng đồng và xã hội. Chỉ như thế thì ngay khi chết đi, ta đã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/56F452_thay_gi_qua_cau_chuyen_ho_niem_dam_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU
TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
mô tả rất nhiều trong văn chương.Với hiện tình đất nước, chúng ta không ngạc nhiên khi thấy nhiều vở kịch xuất hiện để công kích hay để ... thành một vũ khúc hào hùng gợi hình ảnh chiến công anh dũng của dân tộc ta trong cuộc tranh đấu chống xâm lăng, giành độc lập để kết nên Khúc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một đặc trưng rất riêng của Phật giáo
tin
nền tảng của các tôn giáo xuất phát từ Trung Đông (Middle East). Trong
khi đó, khoa học và các tôn giáo Đông phương đưa ra ... để giải phong chính
mình .Và khi thải nghiệm được sinh mệnh vô hạn thì tự minh biến thành
nội dung của sự thể nghiệm ấy.
Đó
là lập
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/765209_mot_dac_trung_rat_rieng_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu Tịnh độ không phải chỉ tụng kinh Vô Lượng Thọ
hiệu Diệu Âm: “Bốn vạn ức na-do-tha trăm ngàn chúng sanh chưa từng phát nguyện thành Phật, nay mới phát tâm gieo các căn lành, nguyện sanh ... Âm Như Lai” nhưng đây là sự thọ ký của Phật A Di Đà, chứ không phải là bắt buộc quy y lại với Ngài.Mặt khác, khi một người phát tâm quy y Tam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5FD041_tu_tinh_do_khong_phai_chi_tung_kinh_vo_luong_tho.aspx
|