Kết quả 71 - 80 của 5701 các kết quả có nội dung Để nhìn đời và để nhìn mây. (3,2289 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT Suzuki Tuệ Sỹ (dịch bình chú) 25/06/2011 06:24 (GMT+7) Số lượt xem: 402149Kích cỡ chữ: 1Tùng Duyệt, toạ chủ chùa Đâu-suất[1], thường đặt ra ba câu hỏi sau đây để khảo nghiệm sở kiến của môn nhân về đạo lý của Thiền. 1) Ông bái phỏng từ chỗ này sang chỗ khác, chỉ cốt để ... chết sẽ không còn quấy nhiễu ta nữa, bởi vì sống chết là những hạng từ tương liên, chỉ có thể hiểu khi chúng được nhìn như thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mẫu số chung của khổ đau
vui vì họ để nhận diện, rất có thể ta họ đã từng có ân-oán đời trước, bây chừ gặp lại, thương cũng có mà buồn giận cũng nhiều... Quán ... được nhân danh rất nhiều lý do để giận, để buồn, để khổ đau miên viễn trong chuỗi ngày làm người, cũng như chuỗi những kiếp sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736458_mau_so_chung_cua_kho_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NỬA HỒN XUÂN
tô đẹp thêm nhan sắc của tuổi mộng mơ…họ nhìn nhau, lưu luyến nhau, rồi ngàn lời thề non hẹn biển để xây đắp tổ uyên ương khi chàng ... … Thế rồi Đông tự vực dậy cuộc đời mình, lo làm ăn lập gia thất để không làm buồn khổ cha của chàng nữa.Tuy nhiên trong tâm chàng luôn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57D008_nua_hon_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài văn phát nguyện sám hội - Cầu siêu sản nạn - thai nhi
Bài văn phát nguyện sám hội - Cầu siêu sản nạn - thai nhi TK Giác Thiện 28/09/2012 14:12 (GMT+7) Số lượt xem: 79918Kích cỡ chữ: Chúng con từ bao đời bao kiếp, vì vô minh che lấp tâm trí mà không thấy được rằng năng lượng ái dục, nếu không được bảo hộ có thể gây ra tàn hại trong thân tâm, gia đình ... lại cũng không can đảm nhìn nhận sự thật lỗi lầm mà đi phá thai, gạt đi sự tiếp nối của mình. Xin con hãy tha thứ cho mẹ. Mẹ luôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD200_bai_van_phat_nguyen_sam_hoi__cau_sieu_san_nan__thai_nhi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lắng Nghe Tiếng Nói Nội Tâm
Lắng Nghe Tiếng Nói Nội Tâm 14/09/2011 21:25 (GMT+7) Số lượt xem: 127009Kích cỡ chữ: Giác Ngộ - Bản chất của đời sống xã hội là luôn đổi thay biến động không ngừng. Do đó, một người hiểu đạo, hành đạo không chỉ biết nhìn nhận về sự thật khổ đau mà còn biết tìm cách vượt thoát khổ đau ... thực tập về một đời sống biết lắng nghe – để hiểu những điều đã đang xảy ra trong cuộc sống. Mọi sự sẽ trở nên đơn giản, không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/574601_lang_nghe_tieng_noi_noi_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BƯỚC TỚI CHÂN TRỜI PHƯỚC ĐỨC VÀ TỰ DO
hối, để phước báu phục hồi trở lại. cũng là cơ hội, để cho những người con đã bỏ mình, nhìn lại thân phận làm con của mình ... ta phải mở rộng tầm nhìn của chúng ta. Cần biết học hỏi, lắng nghe, gạn lọc ứng dụng những gì tốt đẹp đó vào trong đời sống của chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C648_buoc_toi_chan_troi_phuoc_duc_va_tu_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vầng trăng chân thường trong thơ ca
siêu thoát nên vượt lên trên sự giống khác nhau. Đó là những dòng chảy rất dễ đồng cảm. Ngắn, nhưng đủ để gói cả một trời man mác của nhiên ... . Chỉ có giác tính trực tiếp từ hiện tại, một cái gì hoàn toàn vượt ngoài mọi bám víu, chấp thủ. Giác tính ấy đơn giản, sơ nguyên căn để
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57520A_vang_trang_chan_thuong_trong_tho_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật về cuộc chiến huyền thoại giữa đạo sĩ núi Cấm với rắn hổ mây khổng lồ (2)
chúng không hại người, nên các đạo sĩ cũng không có lý do gì để giết chúng. Sở dĩ, đạo sĩ Ba Lưới phải hạ thủ rắn hổ mây, vì chúng tìm cách tấn công, đòi ăn thịt ông. Đường cùng, ông mới phải sử dụng quyền cước tu luyện cả đời để chống lại chúng. - PV: Trong hoàn cảnh con rắn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7FD248_su_that_ve_cuoc_chien_huyen_thoai_giua_dao_si_nui_cam_voi_ran_ho_may_khong_lo_2.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
còn để có hôm nay, Vén sương đầu ngõ tan mây giữa trời"(Truyện Kiều), bài tuyên ngôn độc lập đầu tiên của dân tộc vang lên xua ... để con người có cơ hội nhìn thấy mình còn là con người đúng nghĩa. Phong trào chấn hưng Phật giáo ra đời, vượt ra khỏi chủ ý "nhân văn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị thiền trong chiếc lá thu phai
còn phát tác trong bối cảnh của một tâm cảnh đã khác. Bóng tà của tuổi đời, bóng người của tuổi trời đã để lại, in bóng xuống đời ... nhiều lý do, đặc biệt trên những trải nghiệm cuộc đời, tác giả đã để lộ Thiền ý qua tác phẩm Chiếc lá thu phai. Chiếc lá thu phai là một trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/577019_vi_thien_trong_chiec_la_thu_phai.aspx

Các trang kết quả: 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Âm lịch

Ảnh đẹp