Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao bỏ được Tham - Sân - Si
lý cao siêu, mà chỉ nhắc cho quí phật tử biết rõ ý nghiã tu
hành.Vì quí vị đã nghe kinh hiểu đạo, giờ cần thiết là phải tu. Thế
thường nói đến tu hành ... hết dù thầy giỏi thuốc hay. Thế nên, khi được toa thuốc rồi phải
mua thuốc uống mới hết bệnh. Hiện tại quí phật tử nghe kinh học đạo biết
tham, sân, si
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56C20B_lam_sao_bo_duoc_tham__san__si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Tại sao đạo Phật xuất hiện?.
.Đạo Phật xuất hiện vì mục đích gì?.
Tại của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Vài trong số những Phật ngôn
đầu tiên sau khi Ngài vừa mới bừng tỉnh là:
"Xuyên qua nhiều kiếp sống trong ... lẽ để cạnh tranh
với các tôn giáo đương thời?
Còn như nếu chỉ dạy sống vui, sống khỏe, thì những thầy giáo làng ở
chốn quê mùa hẻo lánh cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5243_tai_sao_dao_phat_xuat_hiendao_phat_xuat_hien_vi_muc_dich_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thân người khó được, Phật pháp khó nghe
? Biết khổ mà không chuẩn bị đó là dại. Người khôn biết
ngày mai mình phải chết bây giờ chuẩn bị lần, để sau khi chết được tự
tại ... nếu đời trước không tích lũy số vốn
kia, làm sao trong một thời gian học tập ngắn ngủi mà lại giỏi như vậy.
Nên biết chúng ta không phải chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57420A_than_nguoi_kho_duoc_phat_phap_kho_nghe.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MI TIÊN VẤN ĐÁP
(Milinda Panha)
Tướng Của Tuệ
15. Ngũ Căn - Riêng Và Chung
16. Tương Quan Thân Trước Và Sau
17. Tái Sanh Và Vô Sanh
18. Trí Và Tuệ (nana-panna)
19. Bậc ... Chưa Đến?
73. Cõi Phạm Thiên Bao Xa?74.
Thời Gian Tái Sanh75. Sự Liên
Hệ Giữa Kiếp Này Với Kiếp Kia
76. Vào Cửa Nào Để Đầu Thai
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/5BD253_mi_tien_van_dapmilinda_panha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị thiền trong chiếc lá thu phai
sáng tác được Trịnh
Công Sơn viết vào giai đoạn nửa sau của cuộc đời, khi dâu bể, thăng trầm
đã đi qua để lại trải nghiệm sâu sắc về con người ... những chiêm
nghiệm, từng trải để lại phía sau trên tư tưởng thẩm mỹ, xét con người
với tư cách của một hiện hữu tại thế. Và ở giai đoạn “trăm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/577019_vi_thien_trong_chiec_la_thu_phai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời sám hối ngày Vu Lan
lị cho một cậu bé, bà
bị lây bệnh.
"Mẹ của cậu bé đó đã chăm sóc tôi như con. Tôi cảm
nhận được tình yêu của bà như người mẹ từ kiếp trước ... , 18 tuổi (Hoàng Mai, Hà Nội) mang trên ngực một bông hoa màu
trắng. Cả buổi lễ cậu chỉ cúi gằm mặt lau nước mắt. Tháng sau là giỗ
đầu của mẹ Nam, mẹ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B5240_loi_sam_hoi_ngay_vu_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo mang sáng nguồn an lạc cho nhân loại
khổ,
tìm đến con đường an lạc, giải thoát. Đức
Phật thành đạo cũng phải trải qua vô lượng a tăng kỳ kiếp, tinh tiến tu
tập, hành Bồ Tát Đạo, diệt ... duyên bên ngoài, đó là sự
cám dỗ của ngũ dục thế gian. Tất cả những thứ đó được kết thúc sau 49
ngày thiền định dưới cây đại thụ Bồ Đề. Ngài đã thực
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56D20B_duc_phat_thanh_dao_mang_sang_nguon_an_lac_cho_nhan_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm hiếu của thiền sư Tông Diễn
sau ta biết
đem dâng hiến đến cho đời, cho tha nhân, đồng loại, chúng sanh.
Hạnh phúc cho những
ai còn cha mẹ, bất hạnh cho những ai không còn ... , Sư cảm biết
bà không sống được bao lâu, song vì có duyên sự phải đi vắng vài hôm. Trước khi
đi, Sư dặn dò trong chúng: “Nếu bà lão có mệnh hệ gì
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED000_tam_hieu_cua_thien_su_tong_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một lời thăm MẸ
có
nhiều
bận rộn,
Con phải sống, phải ăn,
Phải ngủ, phải làm việc,
Thêm tủi
hờn, thương
yêu.
Nhân gian
kiếp
làm người,
Món nợ
này phải trả.
Từ những ngày xưa đó,
Biết bao
nhiêu
nước mắt,
Mẹ trả cho cuộc đời,
Mẹ trả cả thương yêu,
Mẹ cho con kiếp người.
Thưa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7EC008_mot_loi_tham_me.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌNH KHÔNG BẾN
TÌNH KHÔNG BẾN
22/12/2012 18:27 (GMT+7) Số lượt xem: 28016Kích cỡ chữ:
Ta đến với người vì người giống ta, giống từ ngàn kiếp xa, trong cùng dòng máu Phật.
Ta đến với người, vì người trong ta, luân lưu từ bao kiếp, giữa cát bụi Ta bà. Ta thương người, vì người là hoa, Vì những chặng đường qua, bao ... yêu người, vì người là ta, Khổ đau nào ai không muốn xa, có niềm vui nào ta xin trao hết, để cho đời mọc thêm bông hoa, để cho ta hát mãi bài ca
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/566418_tinh_khong_ben.aspx
|