Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tác bạch của một Phật tử ban hộ niệm quên Tăng bảo
hộ niệm sẽ bị Công An chính quyền đến lập biên bản xử phạt. Bỡi Giáo Hội Phật Giáo Tỉnh Gia Lai không công nhận Các Ban Hộ Niệm chúng con, không cho Phật tử Ban Hộ Niệm chúng con đến sinh hoạt tại các chùa, Giáo Hội Phật Giáo Gia Lai gọi Phật
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/7A560A_loi_tac_bach_cua_mot_phat_tu_ban_ho_niem_quen_tang_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
giáo không thể thiếu chánh kiến và chánh tư duy, nếu thiếu một trong những yếu tố của Bát chánh đạo, thì những tôn giáo ấy ... , quân sự, an ninh xã hội,... có cần đến Bát chánh đạo hay không, hay Bát chánh đạo chỉ dành riêng cho lãnh vực tu hành của Phật giáo? Có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chính sách “tôn giáo truyền thống” Nga và kinh nghiệm có thể tham khảo
đối xử vì lý do chính trị. “Truyền thống” và không phải “truyền thống” là phạm trù lịch sử và văn hóa. Việc một nhà nước ưu đãi các yếu tố ... của tổng thống chỉ là cách nói quen thuộc mà thôi. Nước Nga xác định chỉ có 4 “tôn giáo truyền thống”, trong đó Phật giáo là một, bên cạnh
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/72564A_chinh_sach_ton_giao_truyen_thong_nga_va_kinh_nghiem_co_the_tham_khao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - DIỄN VĂN PHẬT ĐẢN PHẬT LỊCH 2557
đạo của các vị thiện hữu, thiện bạn lữ, thiện giao du”. (Tương ưng bộ, chương 3, phẩm Không phóng dật).Ngày nay, Giáo hội Phật giáo ... Phật tử trong Giáo hội, từ tinh thần vô úy coi thường mọi trở ngại, từ phạm hạnh và quyết tâm hành thiện.Chúng ta lấy Phật tâm để
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/53E61A_dien_van_phat_dan_phat_lich_2557.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NI TRƯỞNG THÍCH NỮ DIỆU KHÔNG TRONG PHONG TRÀO ĐẤU TRANH PHẬT GIÁO Ở MIỀN NAM NĂM 1963
học Hội để chấn hưng, truyền bá Phật giáo. Ni trưởng còn có công xây dựng nhiều Ni viện: Diệu Đức (Huế), Hồng Ân (Huế), Kiều ... Không được thể hiện như sau:- Thứ nhất, Ni trưởng Thích Nữ Diệu Không là người đầu tiên xin tự thiêu để chống lại sự kì thị Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/776050_ni_truong_thich_nu_dieu_khong_trong_phong_trao_dau_tranh_phat_giao_o_mien_nam_nam_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thông Tư: Hướng dẫn tổ chức Đại hội Phật giáo cấp huyện
Thông Tư: Hướng dẫn tổ chức Đại hội Phật giáo cấp huyện 22/11/2011 20:09 (GMT+7) Số lượt xem: 114830Kích cỡ chữ: Để việc tổ chức Đại hội Đại biểu Phật giáo các quận, huyện, thị xã, thành phố thuộc tỉnh (gọi chung là cấp huyện) nhiệm kỳ mới được tiến hành đúng trình tự và thành ... Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam; - Căn cứ chương trình hoạt động 6 tháng cuối năm 2011 của GHPGVN; Để việc tổ chức
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/thong-bao/525040_thong_tu_huong_dan_to_chuc_dai_hoi_phat_giao_cap_huyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật và Chính Trị
giờ dùng các thế lực chính trị để truyền đạo, và Ngài cũng không bao giờ cho phép giáo pháp của Ngài bị lợi dụng cho các ý đồ chính trị.Thế ... của một nền an lạc trường cửu vì bản chất của thế gian vốn là hoạn khổ, vô thường, và vô ngã. Đối với những người con Phật, không một nơi nào
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/giao-duc-tam-ly/53C648_dao_phat_va_chinh_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bế mạc Sakyadhita 13: Giáo dục, đào tạo con người là nhân tố, động lực phát triển
Bế mạc Sakyadhita 13: Giáo dục, đào tạo con người là nhân tố, động lực phát triển 14/01/2013 13:33 (GMT+7) Số lượt xem: 154871Kích cỡ chữ: GNO - Hôm qua 12-1-2013, Hội nghị Nữ giới Phật giáo thế giới Sakyadhita lần thứ 13 tổ chức tại chùa Kiều Đàm Di, Vaishali – Bihar - Ấn Độ đã làm ... kỹ năng để hoằng truyền, duy trì, tái tạo Phật pháp trong bối cảnh đương đại, dù tiềm lực của chúng ta không hề thua kém bất kỳ quốc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537659_be_mac_sakyadhita_13_giao_duc_dao_tao_con_nguoi_la_nhan_to_dong_luc_phat_trien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
làm là thiện rồi; gặp việc thiện không làm là ác rồi” thể hiện tính triệt để và nhất quán trong quan điểm đạo đức của Phật giáo ... Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo TS. Trịnh Đình Hà 28/06/2012 15:58 (GMT+7) Số lượt xem: 159601Kích cỡ chữ: Phật giáo quan niệm tất cả chúng sinh, không kể là loài hữu tình hay vô tình, đều có Phật tính, tức là đều có khả năng thành Phật, chẳng qua
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma trả lời vấn đáp: Không có Thượng đế
Sơ, cũng được biết như Đức Phật Phổ Hiền, là thực tại tối hậu, thế giới của Pháp Thân – không gian của tính không – nơi mà tất ... muốn nói rằng có một sự hiện hữu ở nơi nào đấy, như là ở đấy, có một loại linh quang tập hợp, tương tự khái niệm không phải Phật Giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/73C648_duc_dat_lai_lat_ma_tra_loi_van_dap_khong_co_thuong_de.aspx