Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
theo tri kiến kém cõi của mình,
trong đất nước vạn-dân không được an vui, tiến hóa như chư Tiên-Đế ngày
xưa. Lúc đó các quan Đại-thần ... hại này càng tiến gần lại rồi, bởi vì mảnh đất mà ta và mọi người
nương gá hằng ngày đây, có tên theo tuổi thọ là tiến hóa kiếp (bhadda kappa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
rằng người đầu tiên phát hiện ra trà chính là Thần Nông
(2737- 2697 Tr. Công Nguyên). Truyền thuyết này lại được giới thiệu
trong cuốn Trà Kinh ... trần và bình rượu chứ không phải ấm trà,
và giới đạo gia có thứ rượu Quỳnh tương trên tiên giới thần diệu như
nước cam lồ bên Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chân dung Cụ Hồ qua mắt của một học giả Mỹ
từ những ngày đầu khởi nghĩa”. Họ kể lại, có dịp tiếp xúc với Chủ tịch Hồ Chí Minh, họ hỏi:- Không phải tò mò mà trên danh nghĩa là đàn ông ... Chân dung Cụ Hồ qua mắt của một học giả Mỹ
03/06/2013 11:33 (GMT+7) Số lượt xem: 117282Kích cỡ chữ:
Bà Josephine Stenson là giáo sư tiến sĩ sử học của trường đại học Florida Atlantic ở tiểu bang Florida, Hoa Kỳ. Đây là bài phát biểu của bà tại Hội thảo quốc tế kỷ niệm 100 năm ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/726019_chan_dung_cu_ho_qua_mat_cua_mot_hoc_gia_my.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Khác Biệt Giữa A La Hán Và Bồ Tát Là Gì?
gia, vì các Ngài thọ đại giới Tỳ kheo, hay Sa môn vậy.
4. Khác biệt về giới luật : A la hán khi tu nhân thì gọi là Tỳ kheo
thọ 250 giới. Khi chứng quả gọi là A la hán. Tức các Ngài nặng về phần
giới tướng, không đặt nặng về giới tánh. Ngược lại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5AC203_su_khac_biet_giua_a_la_han_va_bo_tat_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực tại và nhận thức
năng hoạt động như một cứ
điểm truyền đi và tiếp nhận tự nhiên, đọc và mã hoá thông tin giữa cơ thể và thế
giới bên ngoài.
Trong ...
hàng ngày vẫn tuân theo định luật Newton.
Mô hình lượng tử về thế giới tự nhiên
chứa đựng một số nguyên lý xem ra trái với kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7BC401_thuc_tai_va_nhan_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
đó, gián tiếp thể hiện trong mối quan hệ ngoại giao và hữu nghị giữa Việt Nam và nhà Tống ngày càng được phát triển theo hướng tích cực.Ý ... nay và là dữ liệu quan trọng của mảng văn học từ trong lịch sử văn học thế giới. Dù bất đồng về niên đại ra đời bài từ đến một năm [6], TUTA và ĐVSKTT
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khỉ quỳ lạy khiến sư cô bật khóc
khỉ tấn công, ông Hưng hứa
với sư cô sẽ không bao giờ giết khỉ nữa. Ông cũng bỏ nghề thật.
Sau hôm đó, ngày nào cũng vậy, cứ sáng sớm, đàn ... lắm.
Hàng ngày, nó lên núi Nhẫm, hòa với đàn khỉ do sư cô Mơ thả lên núi.
Đêm nó cùng mấy con khỉ khác về cây thị ngủ. Phải tinh mắt lắm mới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7B560B_khi_quy_lay_khien_su_co_bat_khoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tự tình về Phật giáo ở nhân gian
thì có vấn đề được đặt ra là. Như câu chuyện Bồ tát Long Thọ thừa truyền kinh điển Đại thừa từ vị Tỳ kheo già ở núi Tuyết sơn, đây là ... giáo lý Đại thừa rất chú trọng.”Đồng thời, trong tác phẩm Tức nhơn thành Phật đích chân hiện thật luật. Thái Hư lại viết tiếp:“Đức Phật là người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/576259_loi_tu_tinh_ve_phat_giao_o_nhan_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khổ và Vui – Nỗi Trăn Trở của Kiếp Người
trên mọi diễn đàn của mọi thời đại, nhưng nó cũng sẽ không
bao giờ cũ đối với con người. Bởi con người luôn đang trên đường tiềm
kiếm hạnh phúc ... thức rằng, những việc làm, lời nói và ý nghĩ
của ngày hôm nay là chất liệu để tạo nên hạnh phúc hay khổ đau cho ngày
mai. Bên cạnh đó, chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7FC00B_kho_va_vui__noi_tran_tro_cua_kiep_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật có nghĩa là nhập thế
thoát. Sự “tùy duyên” ấy của đạo Phật đã trở nên gần gũi,
hợp với lòng người hiện đại vốn ngày càng hiểu rõ khoa học và Phật học
là tương đồng, có trong nhau, không mâu thuẫn!
Nói nhiều như vậy để đi tới một kết luận, một góc nhìn là, thời đại
này, khi công nghệ thông tin, truyền thông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7E4040_dao_phat_co_nghia_la_nhap_the.aspx
|