Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dối trá - căn nguyên phiền não
Dối trá - căn nguyên phiền não 20/06/2012 15:21 (GMT+7) Số lượt xem: 39135Kích cỡ chữ: Từ xưa đến nay, đạo đức vẫn là một phạm trù xã hội luôn được bàn bạc, nhắc đến nhiều. Do bản chất là những quy tắc, quy ước được mọi người ngầm công nhận, lại không nằm trên một thước đo duy nhất như pháp ... giáo có lịch sử ra đời sớm - cũng đã đề cập đến phạm trù này một cách rất nghiêm túc. Nói lời chân thật, để không bị khẩu nghiệp - Ảnh minh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED602_doi_tra__can_nguyen_phien_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm sao để thuyết giảng hay
chào Thượng Tọa (TT), thưa TT, trong những năm gần đây, TT được biết đến như một vị Giảng sư khá thành công trên con đường hoằng dương chánh ... Huệ: Dạ, thưa TT, như chúng ta đã biết, xã hội luôn có sự phân hóa rõ rệt, mà trong đó có nhiều tầng lớp khác nhau cùng song song tồn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5E5442_lam_sao_de_thuyet_giang_hay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền Sư Vạn Hạnh, Kẻ Đi Qua Cầu Lịch Sử Mà Vào Niết Bàn
lời tán tụng ấy quả thật chẳng phải là một sáo ngữ ngoại giao lấy lệ vậy. Nhưng kẻ đã giữ vai trò cột trụ của một triều đại huy hoàng kéo dài 216 ... đánh lại thì giặc phải rút lui. Sự thật diễn tiến đúng như vậy. Khi Việt Nam định đánh Chiêm thành nhưng triều đình lại không thể dứt khoát quyết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/77D400_thien_su_van_hanh_ke_di_qua_cau_lich_su_ma_vao_niet_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử Phật giáo
ngữ diễn đạt ý không dùng bạo lực là ahiṃsā, thường dịch là bất hại, có nghĩa là tránh tất cả mọi hình thức làm tổn hại đến sự sống ... đến chỗ thoát ra khỏi sự nối tiếp vô tận của những cái chết, không còn bị chúng cướp đi sự sống miên viễn chân thật. B. PHÂN ĐOẠN
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/72C44A_luoc_su_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
, mặt trời ấy lồ lộ khắp mọi nơi”. Phật pháp vô biên trùm khắp cõi nhân gian, không gì không bao hàm, song không phải để khẳng định sự cao vời tối thượng mà thấm nhuần ánh sáng đến mọi ngóc ngách tăm tối thế gian. Đạo Phật chính là phụng sự con người, phụng sự thế gian. Thế nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương Tây Tạng - Theo dấu người thỉnh kinh
xe ô tô Land Cruser với tổng chiều dài bằng đường bộ khoảng 2.000 km trong điều kiện khắc nghiệt. Sau 14 ngày ròng rã, tôi đã trở về an toàn ... xuống, 2 tay đưa về phía trước rồi đầu gối quỳ xuống cho đến khi chạm toàn thân xuống đất, khi đã nằm song song với mặt đất thì 2 tay lúc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7A4049_hanh_huong_tay_tang__theo_dau_nguoi_thinh_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Tịnh Tài sinh Bất Tịnh
là biểu tượng cho dòng tâm linh thái bình an lạc của nhân gian.Tu không phải là chắp tay nhắm mắt theo đuôi dòng sự việc của tâm lý đám đông ... sau thời “cực thịnh” dưới triều đại A Dục Vương (Asoka, 272-236 TTL). Trong lịch sử hơn 2000 năm từ thời Hậu Hán đến “Thái bình thiên quốc”, qua 14
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C400_khi_tinh_tai_sinh_bat_tinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA NHÂN BẢN CỦA LỄ VU LAN
, manh áo” cho cha mẹ, chúng ta cần phải “sớm viếng, tối thăm”, trò chuyện, vấn an cha mẹ để cha mẹ thật sự vui vẻ an ... sang tiếng Hán ngữ là Giải đảo huyền, tức là gỡ khỏi nạn treo ngược–theo nghĩa tiếng Việt. Mà hiểu rộng ra là nhờ vào sự thành
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC008_y_nghia_nhan_ban_cua_le_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngắm tam quan và tường hoa thuần văn hóa Việt do sư cô Thích Nữ Hương Nhũ tân tạo
平 陽 龍 女 躍 新 淵Bình Dương Long Nữ dược Tân UyênViệt ngữ:Long An khơi giòng nên pháp pháiBình Dương long nữ phúc thăng hoa入 寺 時 時 沾 法 乳Nhập ... dựng trên khu đất diện tích hơn 01 héc-ta tọa lạc tại ấp Tân Hòa, phường Đông Hòa, thị xã Dĩ An, tỉnh Bình Dương.Chùa Thiên Quang do ni trưởng Thích
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73C448_ngam_tam_quan_va_tuong_hoa_thuan_van_hoa_viet_do_su_co_thich_nu_huong_nhu_tan_tao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật dạy vua Ưu-điền dùng chánh pháp trị nước
nơi thanh vắng suy nghĩ: Làm thế nào để biết lỗi lầm thật sự, công đức chân thật của các đế vương? Nếu biết ta sẽ bỏ các lỗi lầm mà tu ... trí, chắc chắn biết lỗi lầm, công đức chân thật của các vua. Ta phải đến gặp Thế Tôn thưa hỏi việc này. Nghĩ xong nhà vua liền đến chỗ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57D60A_phat_day_vua_uu_dien_dung_chanh_phap_tri_nuoc.aspx