Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài Suy nghĩ sau khi đọc bài : “Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN” cùa tác giả Huệ Minh
bàn thờ Phật cũng không theo truyền thống Phật Giáo Việt Nam mà theo nước ngoài. Chẳng hạn đi học ở Nhật về thì làm theo kiểu Nhật : mặc áo nhà tu theo kiểu áo của Nhật khác với áo của nhà tu Việt Nam, cái áo lam truyền thống của cư sĩ Phật giáo Đại thừa Việt Nam rất đơn giản khiêm
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tong-phai-pg/724403_vai_suy_nghi_sau_khi_doc_bai__tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn_cua_tac_gia_hue_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
tại Việt Nam, cuốn Nghiêm Bác Tạp Chí, Đào Hoằng Cảnh, người san định lại Thần Nông bản Thảo, mượn lời Lý Trọng Tân viết: “Trà ở Giao Chỉ ... một đường trực tiếp từ Ấn Độ qua. Chúng ta sẽ thấy ở chương kế tiếp nguồn gốc cây trà có khả năng từ nước Đại Lý (vùng Vân Nam, Quý Châu, Tứ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GS.TS Nguyễn Thuyết Phong: Kinh nghiệm, kiến thức về đạo Phật giúp tôi tu tập bản thân *
tính “nước” trong âm thanh Việt Nam, ông đã tìm thấy sự giao thoa nào giữa thiên nhiên, con người và tâm hồn Việt?Nước với người dân Việt Nam ... mới vừa có ý thức bảo vệ giá trị dân tộc, vừa biết đón nhận giá trị tinh hoa thế giới, để xây dựng một Việt Nam phát triển, cởi mở hơn.Nhạc sư Nguyễn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/774400_gsts_nguyen_thuyet_phong_kinh_nghiem_kien_thuc_ve_dao_phat_giup_toi_tu_tap_ban_than_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
tôi đã trình bày ở đoạn trên. Về điều kiện thời gian, thì như mọi người đều biết, Phật giáo Việt Nam có một bề dầy lịch sử hơn 18 thế kỷ, một ... hà sa số" mà không biết sông Hằng ở đâu? Lục tặc, là câu đầu lưỡi của bà mẹ Việt Nam mắng đứa con nhỏ hay quậy "Mày lục tặc lắm". Nhưng từ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm mới của Trung Quốc, Hàn Quốc và Việt Nam
Nam Ngày lễ mừng năm mới ở Việt Nam được gọi là Tết, kéo dài 3 ngày đến 1 tuần và bao gồm nhiều hoạt động tương tự như đón tết ... Hàn Quốc và Việt Nam, các gia đình Trung Quốc cũng vui mừng đón chào năm mới trong nhiều ngày với những đồ ăn độc đáo, trang hoàng nhà cửa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/77D208_nam_moi_cua_trung_quoc_han_quoc_va_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Hải Đức Nha Trang
Sơn ở phía Đông Nam của núi. Khi nhà Tây Sơn lên ngôi, đặt xưởng đóng tàu bè dưới chân núi, dân chúng gọi núi là Hòn Xưởng. Đến khi nhà Nguyễn lấy ... , một danh lam thắng cảnh Phật Giáo được xếp vào hạng bậc nhất ở tỉnh Khánh Hòa và đồng thời cũng tìm hiểu thêm về quá trình hình thành của một trong những
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/53C601_chua_hai_duc_nha_trang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một nén nhang thơm giữa đời
giáo Tiểu thừa Ấn Độ vào thời kỳ Phật giáo Ấn Độ phát triển ở vùng Nam bộ khoảng 300 năm trước, được làm chủ yếu từ cây đàn hương (vùng ... nhà, nhớ mùi khói nhang đêm giao thừa, mà phải là mùi nhang của ngày thơ bé. Nhưng sức tôi lúc mới về không đủ để làm một cái gì đó ngay. Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73C200_mot_nen_nhang_thom_giua_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới đánh giá, nhìn nhận như thế nào về sự kiện "Phật giáo năm 1963 & HT.Thích Quảng Đức"
, pp. 32 & 34: “…Đàng sau gia đình nhà Ngô là Mỹ. Ở dưới gia đình này chẳng có gì mấy. Gia đình này đã trải cái bóng của họ trên xã hội Việt Nam ... tò mò về những gì đang xẩy ra tại Việt Nam, một quốc gia xa lạ ở vùng Đông Nam Á. Nhưng việc chuyển tải thông tin về biến cố bi hùng nầy ra
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F210_the_gioi_danh_gia_nhin_nhan_nhu_the_nao_ve_su_kien_phat_giao_nam_1963__htthich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lâm tỳ ni - Thánh địa Đức Phật Đản Sinh
, xa hơn nữa thì chưa xác định, nhưng trong vòng bốn chục năm nay thì có thể nói thầy Thích Huyền Diệu là một người Việt Nam đến sớm và ở lâu nhất ... đáng đứng giữa Hà Nội vậy. Tam quan chùa Việt Nam Chùa Một Cột tại Việt Nam Phật quốc tự ở Lâm tỳ ni Năm 1993
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56E250_lam_ty_ni__thanh_dia_duc_phat_dan_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lâm tỳ ni - Thánh địa Đức Phật Đản Sinh
, xa hơn nữa thì chưa xác định, nhưng trong vòng bốn chục năm nay thì có thể nói thầy Thích Huyền Diệu là một người Việt Nam đến sớm và ở lâu ... như đáng đứng giữa Hà Nội vậy. Tam quan chùa Việt Nam Chùa Một Cột tại Việt Nam Phật quốc tự ở Lâm tỳ ni Năm 1993
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/76F051_lam_ty_ni__thanh_dia_duc_phat_dan_sinh.aspx