|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Hành Trì Tâm Chú Đại Bi
lễ xướng:)
Tất cả đại chúng, xin mời quỳ xuống, nghiêm cầm hương hoa, như pháp cúng dường.
Nguyện mây hương mầu này Khắp cùng mười phương cõi
Vô biên ... Âm, nguyện con sớm lên núi cao niết bàn.
Kính lạy đại bi Quán Thế Âm, nguyện con mau về ngôi nhà vô vi.
Kính lạy đại bi Quán Thế Âm, nguyện con sớm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5F501B_phap_hanh_tri_tam_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng hoa sen trong kiến trúc Phật giáo Việt Nam
trên hồ, một là trên núi vừa hòa nhập vào thiên nhiên, vừa xác định vị trí, hình khối của mình trong không gian. Nếu kiến trúc trước đó thường chú trọng ... đao cong vút, ô cửa sổ bán âm bán dương trên bức tường ốp gạch trần. Tất cả tạo nên một vẻ thanh thoát, cổ kính, huyền bí. Đứng trên đê nhìn xuống, Chùa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/52560A_hinh_tuong_hoa_sen_trong_kien_truc_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ bí ngôi miếu cứ xây nhớn lên lại bị sập vì “thánh thần thích đơn sơ”
ngọn đồi như thể một
“vùng núi cấm bất khả xâm phạm”.
Lời đồn chưa rõ thực hư
Khách đến chơi hỏi chuyện ngôi miếu, ngay từ đầu ... ai động chạm mà bỗng dưng cả mái
am nổ kêu đánh “Bục”, đổ ập xuống đất”.
Ngôi miếu dưới chân đồi Bích Nham
Trước sự lạ, cả làng chê ông lão
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/725249_ky_bi_ngoi_mieu_cu_xay_nhon_len_lai_bi_sap_vi_thanh_than_thich_don_so.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về chùa Ba Đồn ở Huế
Phật, trên cao có tượng Thích Ca, có hoành phi 4 chữ: Từ Bi Vô
Lượng, xuống có tượng Ngọc Hoàng Thượng Đế, bên phải có Nam Tào, trái
Bắc Đẩu. Có 4 ... làng lại là ngôi chùa linh
hiển, một di tích lạ có mười cồn mộ hợp táng lớn nhất nước. Chùa Ba Đồn
nằm sau lưng núi Bân (nơi Hoàng Đế Quang Trung
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/527659_tim_hieu_ve_chua_ba_don_o_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người con Phật hướng về Quốc Tổ Hùng Vương
bà Âu Cơ
sinh trăm trứng, nở thành trăm con, 50 con theo cha xuống biển, 50 con theo mẹ
lên núi. Người con cả ở lại nối ngôi cha và truyền được ... .
Đúng 7g30, tiếng chiêng, trống rền vang khắp núi Nghĩa Lĩnh linh thiêng cẩn
cáo với ông cha tiên tổ. Phó Thủ tướng Nguyễn Xuân Phúc cùng đại diện các
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/57661A_nguoi_con_phat_huong_ve_quoc_to_hung_vuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
đắc địa, nếu xích ra một chút, tháp sẽ soi bóng xuống dòng Hương Giang rõ hơn, nhưng đối với toàn bộ cảnh chùa theo hình chữ “nhất” sẽ thiếu cân đối, vì tháp sẽ đè nặng lên một đầu; nếu xích vào một chút, phần trống ở bên ngoài quá nhiều và tháp lại không soi bóng xuống dòng sông được. * Kiến thúc bảo tháp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5B4012_bao_thap_phuoc_duyen_mot_bieu_tuong_trong_tam_thuc_nguoi_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói về Thập điện Diêm vương Rằm tháng Bảy
người chết
đã được đề cập đến trong các truyện kể ở các sách Truyền kỳ mạn lục
(thế kỷ XIV), Công dư tiệp ký (thế kỷ XVIII) và các truyện thơ Hứa sử ... ”.Do đó, Yama là thần của các vong hồn và xét xử người
chết. Một vong hồn khi rời thi thể của mình thì xuống cõi dưới, ở đó có
Chitra - đọc tất thảy
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/56D640_noi_ve_thap_dien_diem_vuong_ram_thang_bay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền tin qua GIÓ HAY PHÁP MÔN THIÊN LÝ TRUYỀN TÂM (1)
tâm hay khả năng viễn cảm là một
trong những pháp môn thần bí của người Tây Tạng. Dường như khắp nơi trên những
núi non cao ngất của “Xứ Tuyết” này ...
khi đạt tới. Cách xa nơi đây, tại một hang núi khác ta có thể bắt gặp thêm một
vài môn đồ sống trong những thảo am sơ sài, ở quanh nơi ẩn tu của sư phụ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D009_truyen_tin_qua_gio_hay_phap_mon_thien_ly_truyen_tam_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm về lời chúc: Thiên hạ thái bình
lớn nhất: Nhất đại chi vị thiên (cái lớn nhất trong
thiên hạ là trời).2. Chữ “HẠ” (下):
dưới, bề dưới (trái nghĩa với bề trên); xuống, từ trên xuống ... tận cung vua để may áo
cho hoàng hậu, cung phi và công chúa. Ở thủ đô Hà Nội có chùa cổ Vạn
Phúc.Nhà thơ Nguyên Sa Trần Bích Lan (1932-1998) đã viết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/76D043_tim_ve_loi_chuc_thien_ha_thai_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bắt đầu từ nơi đâu?
thiền. Nhưng ngoài chiếc gối ngồi thiền ra, ta phải bắt đầu ở nơi đâu
đây?”Vị giáo thọ trả lời, “Tôi nghĩ câu cuối bạn viết trong thơ
cũng chính ... làm lu mờ cái thấy của ta,
khiến mình không còn khả năng mở rộng con tim ra được nữa. Và nơi đó
mới là sự tu tập của ta.Tôi thích câu này của nhà thơ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/76C04A_bat_dau_tu_noi_dau.aspx
|