Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
cũng sẵn có. Cho nên ai cũng sẽ là Phật, một khi “Thức tự tâm chúng sanh thì sẽ kiến tự tâm Phật tánh”. Vậy thôi ... chất liệu chọn lọc an hòa cho Bình đẵng tánh trí (Mạt – na – thức đã được chuyển hóa) và cuối cùng là Đại viên cảnh trí
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình bóng mẹ Quán Âm ở đời thường
Thế Âm. Trưa hè oi bức, nếu có ai đó cho ta một chén nước trong, thì người đó cũng chính là Bồ tát Quán thế Âm... Nên nói ... lay động lòng người dân Việt qua bao thế hệ. Hóa thân Thị Kính chính là nét đẹp của lòng từ bi và sự bao dung vô bờ bến. Thật ra, việc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/73C042_hinh_bong_me_quan_am_o_doi_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự nghiệp dịch thuật kinh điển của Hòa thượng lưu mãi thế gian
đã từng là học sinh, sinh viên tại Vạn Hạnh. Chúng con cũng thường được nghe quý vị giáo thọ kể chuyện về cuộc đời dịch kinh và sự dấn ... mà không nghe giảng thì thật là khó hiểu; sao mà nó khô khan quá! Nhưng khi đã nắm được cách học rồi thì chúng con lại đam mê
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4241_su_nghiep_dich_thuat_kinh_dien_cua_hoa_thuong_luu_mai_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
(bệnh không điều trị được hoặc phải điều trị lâu dài), và nhất là đối với người già, bệnh được xem là điều không ai tránh khỏi, thì ... nhối, mà còn nguy hiểm đến tính mạng. Nếu là người tầm thường không có chí nguyện cao cả, không có công phu tu tập thì mấy ai làm nổi điều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ "Không" trong bài kinh Bát Nhã
hợp hư dối thì có ai chửi thân năm uẩn này chúng ta thấy sao? Thân năm uẩn đã không thật thì lời chửi có thật ... thức những người mê muội. Không nên nói thân giả, cảnh giả, khổ cũng không thật, có gì đâu lo. Thiên hạ đói cũng là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC249_chu_khong_trong_bai_kinh_bat_nha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
cũng lại ở ngay trong tự tâm ta. Không ở ngoài đến. Ai cũng sẵn có. Cho nên ai cũng sẽ là Phật, một khi “Thức ... sát trí cung cấp những chất liệu chọn lọc an hòa cho Bình đẵng tánh trí (Mạt – na – thức đã được chuyển hóa) và cuối cùng là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính xã hội và nhân bản của đạo đức Phật giáo
thương người thật sự; lòng bi tức là sự thông cảm sâu sắc với mọi thống khổ của đồng loại, của chúng sanh mà dấn thân chia sẻ. Ngoài ... biến thì xã hội đó không thể tồn tại lâu dài được. Kinh sách Phật dù là thuộc hệ Nguyên thủy hay Đại thừa đều đề cao hạnh bố thí dưới các hình thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD00B_tinh_xa_hoi_va_nhan_ban_cua_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ trí tuệ Trần Nhân Tông đến trí tuệ Việt Nam 2012
nay cũng không có cách gì khác hơn là nhìn lại thực chất nội lực của văn học. Văn học thời Đổi mới đã bứt phá ra được vì nội lực của nó qua ... giờ mà không có sự cản trở. Các lực lượng kìm hãm thì thời nào, chỗ nào cũng không thiếu. Vấn đề là anh có đủ sức phá nó ra không? Vấn đề
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7FC201_tu_tri_tue_tran_nhan_tong_den_tri_tue_viet_nam_2012.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
ta có thể thực hiện một số sự tán tụng và trì niệm. Nếu người nào đấy đã có một nền tảng thuận lợi đầy đủ, thì cũng có thể dấn ... đời sống hòa hiệp hơn, không chỉ cho chính chúng ta mà cũng cho những người khác. Loại nhận thức hay quan điểm rộng mở này rồi thì tự động
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A524A_song_va_chet_mot_cach_tot_dep_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Không lượng tử đến Chân như Phật học
là Lord Rayleigh. Vào những năm đầu thế kỷ 20, hai vấn đề thách thức nói trên đã khơi mào cho sự thành công của thuyết tương đối và lý thuyết ... vì vậy nó nằm ngoài mọi suy luận nhận thức của lý trí.Chân như đồng nghĩa với Như lại tạng, Phật tính, Pháp thân. Tri kiến được Chân như tức là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/765609_tu_khong_luong_tu_den_chan_nhu_phat_hoc.aspx