Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa
đu giữa rằm” ấy là kỷ niệm về một cách lễ nghĩa mẹ dãy “Để mẹ hái cúng Phật, cúng Ông bà, xong rồi mẹ cho ăn”,
vì thế “đánh đu” của tôi có nghĩa ... tài nguyên vẹn; lại nữa như muốn gợi ý với thế nhân
rằng: dù thơ ca có hay đến thế nào đi nữa cũng không bằng chính lời ru
mộc mạc khi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5ED208_ngoi_buon_nho_me_ta_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Từ Đạo Hạnh và ngôi chùa Ông
số ngày lễ hội nhất định. Các vị
đều là những nhân thần, có nghĩa là những con người có thực, nhờ học
tập, tu luyện đã có tài thần thông biến ... cuối thế kỷ VI phát
triển và kéo dài cho đến cuối thời Lý, đầu thời Trần (thế kỷ XIII), gồm
19 thế hệ và 28 vị thiền sư: Khai
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5FC602_thien_su_tu_dao_hanh_va_ngoi_chua_ong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Liễu Quán người chấn hưng Phật giáo xứ Đàng Trong
mới 12 tuổi, khi theo cha đi chùa Hội Tôn lễ Phật, Liễu Quán đã gặp thiền sư Tế Viên. Như một cơ duyên trời định, Liễu Quán cảm ... đó Liễu Quán vừa tròn 19 tuổi. Sau khi lo chu tất tang lễ của thầy, Liễu Quán từ biệt những huynh đệ của mình ở chùa Hội Tôn rồi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AC441_thien_su_lieu_quan_nguoi_chan_hung_phat_giao_xu_dang_trong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ tát Văn Thù khuyên chúng sinh thực hành điều gì trong thời mạt pháp?
Ngũ Ðài thử xem sự thật ra thế nào?
Năm
Ðại Lịch thứ tư, Ðại sư mở đạo tràng niệm Phật tại chùa Hồ Ðông. Ngày
khai hội cảm mây lành giăng che chốn đạo tràng. Trong mây hiện ra cung
điện lầu các. Phật A Di Ðà cùng hai vị Bồ tát Quán Âm, Thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/566613_bo_tat_van_thu_khuyen_chung_sinh_thuc_hanh_dieu_gi_trong_thoi_mat_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
loại văn học sớm nhất của nước này là Vệ Đà (Vedas), được sáng tác sớm nhất vào khoảng thế kỷ 15 trước tây lịch[1]. Có bốn loại Vệ Đà: Rg Veda ... Phật, nghe giáo pháp của ngài, từ bỏ đời sống thế gian, và thọ trì giới cấm. Về sau, người này xuất gia thành Sa Môn, quán từ, bi, hỷ, và xả (brahma
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Hòa Thượng Thích Bửu Phước (1880-1948)
Tang lễ báo đức Tôn sư ở
Tổ đình Khải Phước Nguyên tạm xong, Ngài bổ nhiệm đệ tử Thủ tọa Biển Trụ
trì Tổ đình kế thế. Sau đó cũng vào năm này ... ,
Phần nhiệt đàn hương xưng Địa Tạng;
Phi tuyên bối diệp niệm Quan Âm.
Pháp Vương thùy huấn thông hà nhỉ,
Giáo chủ lưu truyền quán cổ kim,
Tịch
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/774002_tieu_su_hoa_thuong_thich_buu_phuoc_1880_1948.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành phố sương mù
Thành phố sương mù
03/04/2012 13:56 (GMT+7) Số lượt xem: 115376Kích cỡ chữ:
Tặng những ai yêu Đà Lạt, và…
Thành phố sương mù, mưa mùa chớm thu, trời mây xanh nhạt màu, ôi buồn sao…
Tiếng hát Như Quỳnh rót nhẹ vào chiều mưa niềm chớm buồn thinh lặng. Trời Đà Lạt trong mưa u uẩn.
Vậy là ... vẫn còn sống, còn chết, còn đến, còn đi… Những con người đó cũng yêu
Đà thành bằng tình yêu sâu thẳm. Họ đã cười đã khóc với mảnh đất này
bằng lời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4600_thanh_pho_suong_mu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hội nghị thường niên Phân ban Đặc trách Ni giới T.Ư: Nhiều ý kiến đề xuất thiết thực
nghe Ni trưởng TN.Tịnh Nguyện, Phó ban Thường trực PBĐTNG T.Ư đọc diễn văn khai mạc, nhấn mạnh: “Tuy
sinh hoạt trong lòng GH dưới sự giúp đỡ của ... hóa, TTXH, tài chánh có những
thành tựu nhất định.
Dâng hoa cúng dường
Ni trưởng TN.Tịnh Nguyện đọc diễn văn khai mạc
Theo đó, PBĐTNG
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/565041_hoi_nghi_thuong_nien_phan_ban_dac_trach_ni_gioi_tu_nhieu_y_kien_de_xuat_thiet_thuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vay Trả Trả Vay (Tâm Lý Học Siêu Hình Của Phật Giáo)
tế, nhất thiết
chủng tử như bộc lưu, Ngã ư phàm ngu bất khai diễn, khủng bỉ phân biệt chấp vi
ngã” (5). (Nghĩa là: Thức A-đà-na rất cực nhỏ, hết ... . Như trong Sandhinirmocara sūtra, đức Thế Tôn dạy: “Vì thức
A-đà-na là nơi nương tựa, là chỗ kiến lập. Sự chuyển biến của sáu thức thân có
nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53540A_vay_tra_tra_vay_tam_ly_hoc_sieu_hinh_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐĐ Thích Đức Thiện: Đốt vàng mã cúng gia tiên đã trở thành tâm linh của người Việt
tiên -
ĐĐ Thích Đức Thiện chia sẻ.
Từ 01/9/2010, Nghị định về việc không cho đốt vàng mã nơi tổ chức lễ
hội, di tích lịch sử, văn ... và linh thiêng hơn.
Chùa Quán Sứ và rất nhiều ngôi chùa khác
ở Việt Nam, hàng năm cứ tới những ngày lễ như Rằm Tháng giêng, Rằm
Tháng bảy, Tết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53F651_dd_thich_duc_thien_dot_vang_ma_cung_gia_tien_da_tro_thanh_tam_linh_cua_nguoi_viet.aspx
|