Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
VÀI NÉT
VỀ NHÀ SƯ BUDDHADASA
Hoang Phong
14/09/2012 20:45 (GMT+7) Số lượt xem: 114132Kích cỡ chữ:
Trong phần lời tựa dành cho ấn bản tiếng Đức của
quyển "Cốt lõi của cội Bồ-đề"
Jack Kornfield một Phật tử và học giả lỗi lạc người Mỹ, đã viết như sau:
"Nếu Buddhadasa sống ở Nhật thì ... cũng đã trở thành đệ
tử thân cận của nhà sư Ajhan Chah.
Nhằm để tìm hiểu thêm về
vị đại sư này, có lẽ chúng ta hãy cùng đọc hai bài
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F4201_vai_netve_nha_su_buddhadasa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí ẩn lời nguyền ở ngôi chùa nhiều thế kỷ không có nhà sư
bá rộng rãi đạo Phật
trong dân gian. Khởi nguồn về mô hình của Chùa Hành Thiện được tính từ
hồi 1062, người ta di dân đến xây mô hình ... khách đến chùa muốn xem
"mặt ngài" cũng phải đợi 12 năm mới có dịp (?).
Nghiên cứu thêm về lịch sử của chùa:
Chùa Hành Thiện mang dấu tích
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/575608_bi_an_loi_nguyen_o_ngoi_chua_nhieu_the_ky_khong_co_nha_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
Trần Tiến Đạt
17/07/2011 10:23 (GMT+7) Số lượt xem: 203955Kích cỡ chữ:
Chùa xứ Huế là hình thái biểu hiện về mặt vật chất của văn hóa Phật giáo ảnh hưởng đến Huế. Nhưng cũng chính từ những biểu hiện vật chất đó lại được trìu tượng hóa một ... sông Hương, đặt tên là “Thiên Mụ”.Bảo tháp Phước DuyênTuy có sau bia và chuông của chúa Nguyễn Phúc Chu (1691-1725) đến 135 năm, nhưng tháp Phước
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5B4012_bao_thap_phuoc_duyen_mot_bieu_tuong_trong_tam_thuc_nguoi_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ly kỳ hòn đá chém đầu 200 năm vẫn 'than khóc'
ngườiĐao phủ của Nguyễn Ánh kỳ công đi khắp các vùng, rồi tìm được một hòn đá lớn màu trắng tinh khôi mang về dùng để kê đầu các nạn nhân. Tảng ... của nhà chùa và được đặt tên là Hòn Đá Chém. Thế nhưng đã về đến cửa Phật mà nỗi oan khiên trong Hòn Đá Chém vẫn còn vất vưởng.Nhà sư Mật Hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/57440A_ly_ky_hon_da_chem_dau_200_nam_van_than_khoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những món hàng giả "không thể tin" tại Trung Quốc
tiêu dùng Trung Quốc lo ngại về tính chất an toàn của thực phẩm có
xuất xứ trong nước.
“Rúng động” vì bê bối gạo nhựa
Tờ Weekly HongKong ... hiện mùi vị của thực phẩm mua về
rất nhạt nhẽo, vị lạ, mất mùi đặc trưng của thịt lợn.
Xuất xứ của 1kg tai lợn giả này là
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/77D642_nhung_mon_hang_gia_khong_the_tin_tai_trung_quoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân ngày Từ Phụ đọc lại Võ Hồng
đủ”
Những tùy bút như Một Bông Hồng Cho Cha, Nghĩ Về Mẹ, Nửa Chữ Cũng Thầy, Lời
Sám Hối Của Cha,… thấm đẹp nét đẹp ... như núi Thái Sơn. Nghĩa mẹ như
nước trong nguồn chảy ra.
Nhân dịp ngày từ phụ, trong muc tản mạn văn
học, chúng tôi xin nói về
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B564A_nhan_ngay_tu_phu_doc_lai_vo_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Viết chữ Hán bằng bút lông. Mao bút thư pháp毛 筆 書 法
khoảng
1/3 quản bút về phía
ngọn. Viết trung
khải
中楷
(chữ khải vừa) hay
đại khải
大楷
(chữ khải lớn) thì
vị trí của ...
bút chì vẽ đường
tim của từng nét
chữ. Sau đó ta
lấy tờ giấy ra
ngoài, rồi dựa
theo các đường
tim này mà
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/han-van/5B564B_viet_chu_han_bang_but_long_mao_but_thu_phap___.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Chung Sơn Bảo Quang Tự Bi” - dấu tích ngôi chùa thời Lê Trung Hưng trên đất Nghệ An
đó trong dân gian vẫn còn lưu giữ được những di tích của
tiền nhân để lại.
Cho đến nay, về lịch sử ... để lại. Chính vì vậy đây chính là những nguồn
tư liệu hết sức quan trọng và cần thiết để khẳng định sự xuất hiện và ăn sâu
của tư tưởng Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7B5040_chung_son_bao_quang_tu_bi__dau_tich_ngoi_chua_thoi_le_trung_hung_tren_dat_nghe_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
đá. Nguồn tâm thấm vào sự sống rất là rộng rãi.
Đức Bổn Từ Phong
Nguồn suối của hiểu biết, thương yêu đó cũng là gốc rễ của ... vậy, mình có cội và nguồn của mình.
Mình phải trở về để tiếp nối được cội nguồn ấy. Nguồn ấy có thể do mình
khơi mà chảy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lào "không vội vã"
của những nhánh
sông, dật dờ theo dòng nước chỉ chờ con người tới mang về. Cách chế biến
cũng rất đơn giản, không cầu kỳ, đôi khi chỉ cần ... diễm lệ của một thành phố duyên dáng với các
dấu ấn kiến trúc thời Pháp thuộc, tinh tế hoà quyện với nét duyên ngầm Á
đông.
Nếu may mắn đến
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/56E050_lao_khong_voi_va.aspx
|