Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh người áo trắng: Bụt dạy phương pháp sống hạnh phúc ngay trong hiện tại
của câu Kinh này. Đó là ý nghĩa của từ ngữ hiện pháp lạc trú. Hạnh phúc không phải là chuyện mơ tưởng viễn vông ... , động lực của sự hành trì là niềm vui, niềm vui được phục vụ lý tưởng mình. Đó là ý nghĩa của câu tìm niềm vui trong sự bố
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72C603_kinh_nguoi_ao_trang_but_day_phuong_phap_song_hanh_phuc_ngay_trong_hien_tai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bão
Sanh đòi đóng bè, thầy lại nhớ câu thơ của cụ Nguyễn Du: “Tiền Đường thả một bè lau cứu người”. Có khi thầy phải đóng chiếc bè chuối ... người. Chiếc áo mưa đẫm ướt mặt trong, dính chặt vào chiếc áo choàng nâu tu sĩ thành một tấm mút nhẫy nước, hay là giống chiếc khăn mù xoa của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F210_tam_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
điểm tốt. Tại sao ta chỉ tìm phần xấu xa tội lỗi mà không để ý đến phần tốt của người? Nếu mỗi người ... là Maitri. Nghĩa trắng của Mettà là cái gì làm cho lòng ta êm dịu hay tâm trạng của người bạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD003_tu_vo_luong_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Băn khoăn về Tam quy, ngũ giới
việc giúp cho họ hiểu rõ ý nghĩa sâu xa của việc quy y, thọ giới thì còn biết trách ai bây giờ? Đem đạo đến với trí thức ... “đã quy y, thọ giới chưa?” hoặc “tính khi nào quy y, thọ giới đây?”. Câu trả lời là bởi các bạn chưa hiểu hoặc hiểu chưa tới ý nghĩa của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53D442_ban_khoan_ve_tam_quy_ngu_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
người ta nên từ bỏ, xa lìa thì Ngô Thừa Ân lại đem những cái đó gán lên đức Phật". Trên đây là ‎ ‎ý kiến của thày Thích Nhật ... tu hành rất rõ ràng. Tuy nhiên, nếu không đi sâu vào giáo l‎‎ý và hành trì của nhà Phật thì người ta có thể hiểu lầm, thí dụ cho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC609_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
người ta nên từ bỏ, xa lìa thì Ngô Thừa Ân lại đem những cái đó gán lên đức Phật". Trên đây là ‎ ‎ý kiến của thày Thích Nhật ... tu hành rất rõ ràng. Tuy nhiên, nếu không đi sâu vào giáo l‎‎ý và hành trì của nhà Phật thì người ta có thể hiểu lầm, thí dụ cho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/565243_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM HIỂU VỀ CÁI CHẾT.
sống và cái chết, hay điều gì sẽ xảy ra với ý thức của con người khi chết đi? Các nhà khoa học đã phát hiện ra những câu chuyện ... ta có thói tin rằng chuyện ấy chỉ làm đình trệ cái gọi là sự “tiến bộ” của ta trên đời này.> Nhưng nếu ước muốn sâu xa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/52E452_tim_hieu_ve_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạnh người tu
người. Như vậy là giới hạnh của vị ấy trong giới luật. Vị ấy từ bỏ lời nói phù phiếm, tránh xa lời nói phù phiếm, nói đúng thời, nói ... bên lề đường, câu chuyện tại chỗ lấy nước, câu chuyện về người đã chết, các câu chuyện tạp thoại, các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F5043_gioi_hanh_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm Người Có 20 Điều Khó
hay bụng thế gian. Khổ mà sống còn hơn!” thật là ngắn gọn và hết sức ý nhị, sâu sắc, diễn tả được hết nội tâm phức tạp của con người ... không có nghĩa dạy người ta bi quan, làm mềm nhũn ý chí quật khởi của con người. Chính vì giá trị của sự hòa giải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5FC04A_lam_nguoi_co_20_dieu_kho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngũ Minh vẫn chưa đủ
hoạt hơn, có cái nhìn xa rộng hơn... Rất tốt, rất tốt... Đấy đúng là thủ phủ thứ hai, căn cứ địa thứ hai để cho giáo pháp phát triển sâu rộng ... sâu, hiểu rộng mới mong nhiếp hóa ngoại đạo, tà giáo, thu phục nhiều thành phần giai cấp khác nhau để đi vào lòng thế gian và lòng người được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76404A_ngu_minh_van_chua_du.aspx