Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc câu ca dao: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông Thiên Mụ, canh gà Thọ Xương”
của câu ca dao vỏn vẹn chỉ có hai giòng mà ý thơ hàm súc và đa nghĩa: “Năm năm tháng tháng ngày ngày Lần lần lữa lữa rầy rầy mai ... sách Tùng Thiện Vương (1819 - 1870), hậu duệ của Nhất đại thi ông là Ưng Trình và Bửu Dưỡng(6) đã viết về ý nghĩa sâu lắng và linh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/57D400_nguon_goc_cau_ca_dao_gio_dua_canh_truc_la_da_tieng_chuong_thien_mu_canh_ga_tho_xuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo Cường & Tôi với bài cổ nhạc BÔNG HỒNG DÂNG TẶNG MẸ
, tôi trân trọng ý văn của anh như trân trọng những mái chèo đang lướt nhẹ trên mặt nước sông quê: “Thương quê nắng dãi mưa dầu/ câu hò ... Bảo Cường & Tôi với bài cổ nhạc BÔNG HỒNG DÂNG TẶNG MẸ 25/08/2012 14:05 (GMT+7) Số lượt xem: 82971Kích cỡ chữ: Bảo Cường & Tôi với bài cổ nhạc BÔNG HỒNG DÂNG TẶNG MẸ Câu chuyện văn nghệ Có lẽ tôi mến mộ nhà thơ-nghệ sĩ Bảo Cường trước hết ở tấm chân tình anh dành cho các công việc Phật sự
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AC209_bao_cuong__toi_voi_bai_co_nhac_bong_hong_dang_tang_me.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
của người Việt Nam theo nghĩa ngụ ý rằng một người chèo đò bình thường còn giỏi văn chương đến thế thì tất cả mọi thần dân còn ... chữ “ngọc” thì danh từ “ngọc lang” (玉郎) có nghĩa là “chồng” hay “chàng” với dụng ý trân trọng về người tình nam/chồng được đề cập. Bài từ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan Âm Nam Hải
Nam của Tàu, là phía Đông hoặc Đông Bắc của Việt Nam. Quan Âm Nam Hải như thế, đối với người Việt cũng có thể gọi là Quan Âm Đông hải ? Từ câu chuyện trên, sang Việt Nam được địa phương hóa như sau: Ngài vẫn là con thứ ba của vua Diệu Trang nước Hưng Lâm, vẫn bị hành hình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD403_quan_am_nam_hai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
được thực hiện nhờ công lao của rất nhiều người. Ðầu tiên và trên hết, tôi xin bày tỏ tấm lòng tôn kính sâu xa của mình ... tâm bồ đề Kết Phụ Lục 1 Giải thích ý nghĩa của ngôn từ -luận giải về “Bát Nhã Tâm Kinh”, JamyangGawai Lodro (1429-1503) Phụ Lục 2 Tâm Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH TÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
được thực hiện nhờ công lao của rất nhiều người. Ðầu tiên và trên hết, tôi xin bày tỏ tấm lòng tôn kính sâu xa của mình ... tâm bồ đề Kết Phụ Lục 1 Giải thích ý nghĩa của ngôn từ -luận giải về “Bát Nhã Tâm Kinh”, JamyangGawai Lodro (1429-1503) Phụ Lục 2 Tâm Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_tuy_bat_nha_tam_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gặp "người tiền sử" trong hang đá
3 bà vợ. Câu chuyện sững sờ về cái gia đình phải vào mái đá hoang vu giữa bốn bề núi non để sống vật vạ qua ... vợ bị người ta lừa về chợ, cho ăn phở và bộ quần áo mới rồi ốp lên xe máy bán sang bên kia biên giới rồi. Một con của họ đã chết vì đói quá, lại
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/mat-thuong-nhin-doi/52C40B_gap_nguoi_tien_su_trong_hang_da.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
, ngũ giới là nền tảng căn bản đem lại hạnh phúc cho con người, xây dựng con người sống đúng ý nghĩa văn minh của ... Tam Quy, Ngũ Giới 29/11/2012 11:58 (GMT+7) Số lượt xem: 160416Kích cỡ chữ: A. Tam Quy I. Mở Đề Sống trong cuộc đời muôn mặt, người muốn chọn lấy một lối đi, vạch ra một cuộc sống đầy đủ ý nghĩa và an lành, thực không phải là việc dễ. Chúng ta là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/7BD24A_tam_quy_ngu_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Thái Tông và cuộc lên đường tìm kiếm một quê hương vĩnh cửu
xa không kém khi thấy cái đẹp bị thời gian hủy diệt:Đây là mùa Xuân: “... Tướng sanh của người là mùa xuân trong năm. Khỏe khắn thay ... sách lưu truyền nhiều vì Ngài là một triết gia nổi danh với những ý tưởng sâu sắc, độc đáo, phi thường, và Ngài đã từ bỏ danh vọng, vương quyền
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/57D441_tran_thai_tong_va_cuoc_len_duong_tim_kiem_mot_que_huong_vinh_cuu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
chân lý tuyệt đối. Tức là, theo một khẩu quyết của Đại thừa: sinh tử tức niết bàn. Ý nghĩ đầu tiên của một người ... thật nghĩa. Do đó, muốn đạt đến chân lý tuyệt đối này, phải vượt qua mọi khả năng của ngôn ngữ và biểu tượng, như người ta cần lìa bỏ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx