Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO
Ý NGHĨA CỦA BẤT NHỊ TRONG PHẬT GIÁO 18/03/2012 15:58 (GMT+7) Số lượt xem: 265510Kích cỡ chữ: Bất nhị là không phải hai hay nhiều, cũng không phải một, mà là vô lượng hay không có số lượng. Số lượng là số đếm chỉ có trong thế giới tương đối, nhị nguyên. Thế giới đó bị hạn chế về không ... là năng lượng cũng không có số lượng. Theo Phật giáo thì tất cả năng lượng hay vật chất đều xuất phát từ Tâm. Cái Không, hay chân
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/53C202_y_nghia_cua_bat_nhi_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xây chùa để làm gì?
, là nơi tu học theo giáo lý nhà Phật. Một khi đã xem nhẹ việc hoằng pháp và tu học như thế thì hệ quả tất yếu chúng ta có hàng Phật ... dân, không phân biệt lứa tuổi, giới tính, giầu nghèo đến chùa lễ Phật học đạo. Đừng biến ngôi chùa thành cái miếu thờ, và bảo tàng Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A4200_xay_chua_de_lam_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài Suy nghĩ sau khi đọc bài : “Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN” cùa tác giả Huệ Minh
Phật Giáo Việt Nam. Sau cùng, chúng tôi xin trao đổi vài ý tưởng trên cái qui kết của tác giả Huệ Minh :“Là Phật tử Đông ... , người tu theo Phật không chấp, không trụ vào bất cứ một hình thức nào, kể cả không trụ vào cái ý niệm “phải không thay đổi” thì mới
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tong-phai-pg/724403_vai_suy_nghi_sau_khi_doc_bai__tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn_cua_tac_gia_hue_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ ý nghĩa Đức Phật ra đời đến triết lý sống của người Việt
Từ ý nghĩa Đức Phật ra đời đến triết lý sống của người Việt 04/05/2012 14:04 (GMT+7) Số lượt xem: 112193Kích cỡ chữ: Đức Phật ra đời là sự kiện có một không hai trong lịch sử loài người. Chính nhờ vào sự kiện này, pháp Thế Tôn được thuyết giảng, mọi người nương vào giáo lý đó mà ... đạo Phật, đó là do thái độ sống và do có cái nhìn hời hợt thì tình hình có vẻ bi quan như vậy. Nhưng nếu nhìn sâu vào tâm người hơn nữa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5600_tu_y_nghia_duc_phat_ra_doi_den_triet_ly_song_cua_nguoi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm và cách tính trùng tang
trình luân hồi bất tận. Vì thế, Phật giáo không có quan niệm về ngày trùng tang, trùng nhật và hoàn toàn phủ nhận việc ngày giờ chôn ... mộ đã ra đời. Cách tính trùng tang theo quan niệm cổ nhân Từ xa xưa, dựa trên dịch lý, cổ nhân đã xây dựng cách tính (xác định) trùng tang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52C240_quan_niem_va_cach_tinh_trung_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN
thay đổi là Phật giáo, nhất là PGVN thay đổi = tha hóa = biến chất. Dưới đây chúng con xin trích dẫn lại một số ý phản hồi khác ... ... người Việt tụng kinh theo âm ngoại, mặc áo Hải Thanh”. 11. “Tín đồ Phật Giáo cũng "Sính Sư Ngoại" như: Mời Sư nước ngoài về giảng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53C608_tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi lễ đời người theo Phật giáo
Nghi lễ đời người theo Phật giáo 20/10/2012 18:31 (GMT+7) Số lượt xem: 189189Kích cỡ chữ: NSGN - Nghi lễ theo Phật giáo nói chung có rất nhiều, nhưng có thể tóm gọn nghi lễ đối với đời người thì có ba nghi lễ chính yếu, đó là lễ quy y Tam bảo và thọ trì năm giới cấm, lễ ... trọng nhất đối với tất cả những người phát tâm đi theo con đường của Phật. Tam bảo là điểm nương tựa khởi đầu, là nền tảng căn bản rất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC043_nghi_le_doi_nguoi_theo_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 187 ĐẠO NGHĨA VỢ CHỒNG THEO QUAN ĐIỂM PHẬT GIÁO
NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 187 ĐẠO NGHĨA VỢ CHỒNG THEO QUAN ĐIỂM PHẬT GIÁO 14/10/2011 11:23 (GMT+7) Số lượt xem: 136104Kích cỡ chữ: HẠNH PHÚC GIA ĐÌNHHT. Thích Trí Quảng Trong việc lập gia đình, người phụ nữ hay người đàn ông đều muốn tìm được một người bạn đời mà ... MẪU Thích Đức Trí CÁI THEN GÀI CỬA A Lan Nhã THỨC A LẠI DA VỚI VÔ THỨC TẬP THỂ CỦA CARL JUNG Chánh Tấn Tuệ ĐẠO NGHĨA VỢ CHỒNG Theo quan
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/52D64B_nguyet_san_giac_ngo_so_187dao_nghia_vo_chong_theo_quan_diem_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào Tấn: “Giai sĩ từ bi ninh thị Phật”
Nho giáo, Đào Tấn đã đưa quan điểm nhân thừa Phật Giáo vào các sáng tác của mình. Nhà nghiên cứu Mang Viên Long ... chúng ta. Đào Tấn bắt đầu sự nghiệp nghệ thuật với một số kịch bản tuồng viết dưới sự chi phối của những quan điểm Nho giáo, như tam
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/77D401_dao_tan_giai_si_tu_bi_ninh_thi_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà Phật hay A Mi Đà Phật?
mọi thế giới theo huyền thoại Ấn giáo và đã có trước thời đức Phật Tổ, dịch ý là Diệu Quang, Diệu Cao, An Minh, Thiện Tích, Thiện ... Mi và Di, theo thiển ý người viết, còn liên hệ đến khái niệm Tam Nghiệp (Thân-Khẩu-Ý) hay tương ứng với mô hình tam giác ngữ nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/56540A_a_di_da_phat_hay_a_mi_da_phat.aspx