Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền diệu vô ưu
vô ưu bạt ngàn,
dạo ngự uyển chơi trong tiếng chim réo rắt thanh bình, thấy hoa nở rộ,
hạnh phúc đã đưa tay vịn cành hoa vô ưu và ngay ... châu thổ, đâu đâu cũng rợp cỏ hoa. Có những bông
hoa xinh xinh trườn bò trên mặt đất, có những bông hoa lại rủ rỉ trên
cành, và những bông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5E4448_huyen_dieu_vo_uu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Tướng Của Đức Phật
ngồi? tượng đứng? tượng nằm? có thể nói mỗi một hình thức đều bao hàm ý nghĩa sâu sắc tượng trưng cho một loại tinh thần, một loại thánh cách của ... Phật niết bàn có thể nói lên ý ngĩa do động quy về tịnh. Đức Phật lúc tại thế thuyết pháp giáo hoá đó đều là do tịnh sanh động, động có
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/577050_hinh_tuong_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
lãnh vực ít hay nhiều cá biệt hoặc không có tầm ảnh hưởng bao
quát ngang hàng với hai hệ thống lôgic của Phật giáo và của Aristote.
Ý nghĩa ... lôgic học là "nhân minh học" hay "luận lý học",
nhưng thật ra thì các từ ấy không phản ảnh trung thực được ý nghĩa của từ lôgic.
Thật vậy
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KẾT THÚC CỦA "TÂY DU KÝ"
SỰ CHỐNG LẠI ĐẠO ĐỨC
diễn Dương Khiết thực hiện, thì Tây Du Ký một lần nữa trở nên phổ biến hơn và quen thuộc hơn đối với mọi người từ già đến trẻ, từ trí thức đến bình dân.
Từ mọi góc độ, người đọc cũng như người xem cảm nhận tác phẩm
theo những nhận thức khác nhau, và đúc kết cho mình những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/56C208_ket_thuc_cua_tay_du_kysu_chong_lai_dao_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết giảng về Tánh Không
Kinh Culasunnata-sutta và Kinh Mahasunnata-sutta
giữ gì cả, và ý nghĩa này mới đúng là ý nghĩa của chữ "không"
trong thuật ngữ "tánh không". Trong phần chuyển ngữ của mỗi ... phục mình, trong nguyên bản tiếng Pa-li là sobhati
có nghĩa là chói sáng, rạng rỡ, làm đẹp để người khác chú ý đến mình. Các bản
tiếng Anh và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5AC242_duc_phat_thuyet_giang_ve_tanh_khongkinh_culasunnata_sutta_va_kinh_mahasunnata_sutta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN
nghĩa dẫn đạo, giai thoại còn giúp mình thư
giản thần kinh và phấn khích tinh thần để vượt qua những ì trệ của bản
thân.
Gisho
không phải ... xong, tăng Giáp thưa “Sanh tử
là việc lớn. Muốn liễu thoát sanh tử chỉ có niệm Phật vãng sanh tịnh độ.
Cho nên đệ tử muốn đến đạo tràng niệm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765208_giai_thoai_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyện cho người khác được hạnh phúc
với pháp tánh, nghĩa là trùm khắp vũ trụ; và do đó, chuyển
hóa vũ trụ thành pháp giới Hoa Nghiêm.Một đời sống bình thường
của chúng ta ... là một, mình và thế giới là một. Qua vài nhận xét trên,
chúng ta thấy cách để có được hạnh phúc an vui mà ít tùy thuộc điều
kiện nhất, nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52765B_nguyen_cho_nguoi_khac_duoc_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chưa có bàn thờ Phật, tụng kinh có được không?
Ngài mới
được lợi ích. Và thờ Phật như thế mới đúng với ý nghĩa thờ Phật.
Ngược lại, nếu ta thờ Phật, Bồ tát để
mong cầu các Ngài ... khi thờ Phật hay Bồ
tát, cần phải học hỏi hiểu rõ ý nghĩa của sự tôn thờ này. Nếu không, thì
chúng ta sẽ mang trọng tội với các Ngài.
Tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/57F412_chua_co_ban_tho_phat_tung_kinh_co_duoc_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ mọi thời
không phải vì tính thanh tịnh trang
nghiêm của Tăng đoàn. Hoằng pháp là vì lợi ích, an lạc của chúng sanh.
Chỉ có như thế; và đây là ý ... nào tự mình thọ trì những pháp đã được
nghe và khích lệ người khác thọ trì những pháp đã được nghe; khi nào tự
mình suy nghĩ đến ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C009_cu_si_moi_thoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Khí Và Pháp Phục
với nhau. Đánh mõ phải học hẳn hoi, đúng điệu và
đúng cú pháp của nó.
Ý Nghĩa Về Chuông Mõ:
a. Trước đánh ba tiếng (tiên khởi tam),
b ... : Nghĩa là
chúng sanh do ba nghiệp thân khẩu ý tạo tác mọi điều
ác, sau sẽ đọa vào trong ba đường dữ: địa ngục, ngạ quỷ và súc sanh. Nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/77D20B_phap_khi_va_phap_phuc.aspx
|