Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
hiểu biết của người viết, tại Ấn Độ, có ba tôn giáo bàn đến thuyết Nghiệp: Bà La Môn giáo, Kỳ Na Giáo, và Phật giáo. Bởi thế, chắc chắn rằng ý nghĩa ... mệnh hay tiền định (determinism). Điều đó hàm ý rằng họ không thể phân biệt Nghiệp của Phật giáo với hai tôn giáo kia. Và đó là lý do người viết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
, sự hy sinh cho lợi ích chung; Tính duy lý, sự phân tích tâm lý với thái độ bình thản, đối với mình cũng như mọi người; Ý thức sâu sắc về ... tục mà còn phải thay đổi. Và điều này không có nghĩa là phủ định truyền thống mà duy trì những cái gì vẫn còn có giá trị sống và tiến bộ trong
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
kia”. Huxley đã bắt đầu phát triển ý tưởng ấy. Ông thấy rằng chủ nghĩa bất khả tri cũng đòi hỏi đạo đức, triết lý hay niềm tin như bất cứ tôn ... người theo chủ nghĩa vật chất có ý nghĩa gì — một thuật ngữ đúng hơn là có ấn tượng xấu trong Đạo Phật. Thuật ngữ ” người theo chủ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một giải pháp cho thế kỷ 21 theo quan điểm đạo Phật
nghĩa duy vật chẳng hạn, thì cả quốc gia phải nhận chịu hậu quả của giá trị xã hội đó, cho dù có chấp nhận nó một cách ý thức hay không ... gọi là kiến (ditthi), như quan điểm và tín ngưỡng. Ý thức hệ, tín ngưỡng tôn giáo và những giá trị xã hội là những khía cạnh của kiến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52D249_mot_giai_phap_cho_the_ky_21_theoquan_diem_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản: Lý tưởng tự do và bình đẳng trong đạo Phật
chân ngài nở một đóa sen, một tay chỉ trời, một tay chỉ đất thốt lên lời rằng “Thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn”. Bấy giờ ... , chúng ta cần khẳng định: Trong bối cảnh lịch sử có thể kiểm chứng được theo khoa học và đạo pháp của đức Phật Thích Ca quả thật là độc tôn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5AC641_phat_dan_ly_tuong_tu_do_va_binh_dang_trong_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BA MƯƠI HAI TƯỚNG TỐT VÀ TÁM MƯƠI VẺ ÐẸP CỦA PHẬT
: Thế Tôn thủ túc viên mãn như ý, nhuyến tịnh quang trạch sắc như liên hoa. Thị vị đệ tứ. -Nghĩa kinh : Tay chân ... trung thường xuất như ý vi diệu chi hương. Thị lục thập nhứt. -Nghĩa kinh : Tất cả các gốc lỗ chân lông của Thế Tôn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5F4053_ba_muoi_hai_tuong_totva_tam_muoi_ve_ep_cua_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT GIẢNG GIẢI
nghiệm tổng thể gồm mọi lĩnh vực trong cái nhất thể đầy đủ ý nghĩa. Phật giáo sẽ đáp ứng đầy đủ các điều kiện đó. Nếu có một tôn giáo ... , hay là tự ngã của mình. Chấp thủ diệt thì ái diệt, khổ diệt. Đấy là đường vào giải thoát. Vô Tận Ý bạch Phật: -Thế Tôn ! Con xin cúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc an cư kiết hạ
đức. Sự tinh cần của chư Tăng Ni củng cố tín tâm của hàng Phật tử tại gia. Khi hiểu rõ ý nghĩa của truyền thống an cư, một mùa an cư được tổ ... Nguồn gốc an cư kiết hạ 06/06/2012 20:32 (GMT+7) Số lượt xem: 149894Kích cỡ chữ: Không như các tôn giáo khác có thể có những cấm điều hay định chế được thiết lập sẵn dựa theo chủ quan của vị giáo chủ, mọi định chế của Phật giáo đều xuất hiện sau khi Tăng đoàn đã được thành lập. Đức Phật vốn là người tự
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5A540B_nguon_goc_an_cu_kiet_ha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo TUỆ SỸ 27/06/2011 08:06 (GMT+7) Số lượt xem: 198105Kích cỡ chữ: GIỚI HẠN CỦA VĂN HỌC PHẬT GIÁO Ý nghĩ đầu tiên của một người vừa bước đến văn học Phật giáo, tất nhiên sẽ coi đây chỉ là một nền văn học tôn giáo không hơn không kém, trong tính cách "văn dĩ ... ý nghĩa như vậy; nhưng, chính sự thật là như vậy. Những vị đã từng làm quen với văn học Bát nhã sẽ không lấy làm thắc mắc quá đáng về lề lối
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục Cư sĩ Trần Kiêm Đoàn 23/06/2012 13:49 (GMT+7) Số lượt xem: 442036Kích cỡ chữ: Nghệ thuật kiến trúc đóng một vai trò quan trọng trong văn hóa Phật giáo Đông cũng như Tây, quá khứ cũng như hiện tại. Nét kiến trúc tự căn bản đã mang nhiều ý nghĩa ... Ấn Tôn có nghĩa là lấy sự truyền tâm làm tôn chỉ. Năm 1703, chúa Nguyễn Phúc Chu sắc phong cho chùa là “Sắc Tứ Ấn Tôn Tự”. Đến năm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx