Chùa Bửu Minh Gia Lai - GÓP Ý: CẢI ĐẠO, GIÁO DỤC THIẾU NHI, HƯỚNG ĐI CỦA GĐPT *
chúa giáo, và như thế là đi ngược lại với thông điệp của đức Chúa Trời. Ngài cũng đã không đồng ý với Giáo hoàng (Vatican) về cách gọi:"Á châu ... hoa sen dưới hồ mà một trẻ em đi như thế có bị chết đuối không v.v.?Sách trình bày như trên là một ẩn dụ đầy ý nghĩa. Nhưng người viết sách và người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/575609_gop_y_cai_dao_giao_duc_thieu_nhi_huong_di_cua_gdpt_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị "Phật sống" duy nhất từ bỏ ngôi vị
Tạng mà có cả những người châu Âu, Mỹ… Và Osel Hita Torres - Vị Phật sống đầu tiên trong lịch sử cũng đến từ một nơi ngoài vùng đất Tây Tạng. Câu chuyện bắt đầu từ tháng 3/1984, khi Lama Yeshe - Đại sư của Phật giáo Tây Tạng sáng lập Hội Bảo tồn Phật giáo Đại thừa ở Califfornia (Mỹ) qua đời ở
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/737658_vi_phat_song_duy_nhat_tu_bo_ngoi_vi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45 năm nhìn lại ngọn lữa Bồ Tát Thích Quảng Đức
động mà còn có nghĩa là không làm hại đến bất cứ một sinh vật nào - kể cả kẻ thù - từ trong ý thức cho đến lời nói và hành động. Ahimsã không ... hoạt động đàn áp khủng bố, giới lãnh đạo Phật giáo bị bắt buộc phải chấp nhận ý nguyện tự thiêu của Hòa thượng Thích Quảng Đức. Và “khi được thông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735442_45_nam_nhin_lai_ngon_lua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư tịch Trung Hoa thừa nhận Hoàng Sa, Trường Sa thuộc Việt Nam
Dị Vật Chí của Dương Phu chép những chuyện kỳ dị và những nơi kỳ dị tại Giao Châu (Việt Nam). Sách này chép, tại Thất Châu Dương ... các thế kỷ thứ III và thứ II (TCN) và tại Đông Nam Á, Ấn Độ, Ba Tư và Phi Châu trong thế kỷ XV. Điểm rõ nét nhất là tại Thái Bình Dương có rất ít, nếu không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5ED052_thu_tich_trung_hoa_thua_nhan_hoang_sa_truong_sa_thuoc_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thư tịch Trung Hoa thừa nhận Hoàng Sa, Trường Sa thuộc Việt Nam
Dị Vật Chí của Dương Phu chép những chuyện kỳ dị và những nơi kỳ dị tại Giao Châu (Việt Nam). Sách này chép, tại Thất Châu Dương (nhóm ... thế kỷ thứ III và thứ II (TCN) và tại Đông Nam Á, Ấn Độ, Ba Tư và Phi Châu trong thế kỷ XV. Điểm rõ nét nhất là tại Thái Bình Dương có rất ít, nếu không
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7FC053_thu_tich_trung_hoa_thua_nhan_hoang_sa_truong_sa_thuoc_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Ảnh Hồng Danh Của 88 Vị Phật Trong Sám Hối Văn
Phật! Nam mô Châu Tráp Trang Nghiêm Công Đức Phật! Nam mô Chiên Đàn Quật Trang Nghiêm Thắng Phật! Nam mô Chiên Đàn Công Đức Phật! Nam mô Chiên Đàn Quang Phật! Nam mô Công Đức Hoa Phật! Nam mô Đại Bi Quang Phật! Nam mô Đại Cường Tinh Tấn Dũng Mãnh Phật! Nam mô Đại Huệ
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/7AC05B_hinh_anh_hong_danh_cua_88_vi_phat_trong_sam_hoi_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện đời vị quốc sư lừng danh đầu tiên của Việt Nam
với ý nghĩa là người tu sửa, chấn hưng Phật giáo nước Việt. Cái tên Khuông Việt của thiền sư Ngô Chân Lưu cũng bắt nguồn từ thời ... Tiên Hoàng, người đã dẹp loạn 12 sứ quân, thống nhất đất nước đã mời thiền sư Ngô Chân Lưu tới gặp. Sau cuộc nói chuyện rất tâm đầu ý hợp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/774449_chuyen_doi_vi_quoc_su_lung_danh_dau_tien_cua_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương về thánh tích vườn Lộc Uyển - Ấn Độ
. Thay vào đó, mỗi ngày đàn nai sẽ cống nạp một con nai và nhà vua đã đồng ý. Một lần nọ, con nai mẹ đang mang bầu phải đi nộp mạng. Thương ... tới Sarnath, hay còn gọi là thánh tích vườn lộc uyển. Sarnath trong tiếng Ấn Độ nghĩa là vườn lộc uyển hay vườn nai, nằm cách thành phố Varanasi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7B500B_hanh_huong_ve_thanh_tich_vuon_loc_uyen__an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
là một người theo chủ nghĩa vật chất có ý nghĩa gì — một thuật ngữ đúng hơn là có ấn tượng xấu trong Đạo Phật. Thuật ngữ ” người theo ... kia”. Huxley đã bắt đầu phát triển ý tưởng ấy. Ông thấy rằng chủ nghĩa bất khả tri cũng đòi hỏi đạo đức, triết lý hay niềm tin như bất cứ tôn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ “A Mi Đà Phật” lại nghĩ thêm về vấn nạn của Phật giáo VN
Sư Ngộ Thông (người Việt, tu bán thế ở Úc Châu) về VN tuyên truyền, tụ tập bỏ nội theo ngoại.” 14. “Xuyên suốt một chiều dài lịch sử của ... xây dựng cơ ngơi riêng cho mình, làm các việc mới lạ, xây những chùa tháp trái lối, trang trí nội thất, bày biện đàn tràng khác lạ, đánh vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/53C608_tu_a_mi_da_phat_lai_nghi_them_ve_van_nan_cua_phat_giao_vn.aspx