Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân xem phim Xuân Hạ Thu Đông ... rồi Xuân
núi non. Một mùa tuyết, hai mùa tuyết, chẳng biết bao nhiêu mùa tuyết trôi qua, chỉ biết ông sư già đã tịch. Giữa băng giá phủ kín mặt hồ, bỗng ... sương tan đầu cỏ. Tiếng khóc! Trẻ thơ! Câu chuyện của chính ông sư, có lẽ của cả mọi người, sẽ lặng lẽ diễn ra hàng ngày trước mắt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AC013_nhan_xem_phim_xuan_ha_thu_dong__roi_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .TÔI LÀ AI.
”, nói theo cách dùng chữ khá phổ biến bây giờ ở Việt Nam. Cách phát âm của người Hà Nội bây giờ không giống cách phát âm cũ của ông bà ... ra ngay đó là một gia đình Việt Nam. Như thế thì tôi là người Seattle hay người Hà Nội, người Mỹ hay người Việt? Tôi ở đất này đến ba mươi năm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/735402_toi_la_ai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Quốc: Phật tử Hye đắc cử Tổng thống
sách đề cao Tin lành một cách công khai mạnh mẽ và mang ý đồ kỳ thị rõ rệt đối với Phật giáo mặc dù hiến pháp Hàn Quốc trong điều 20, khoản 2 ... ở trên cương vị thị trưởng thành phố Seoul, những khi đứng trước công chúng, Lee Myung Bak đều công bố với cả đức tin rằng “Nơi đây thuộc về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/56F450_han_quoc_phat_tu_hye_dac_cu_tong_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường
Vũ Hoàng Chương thấu thị lẽ vô thường 12/05/2013 07:55 (GMT+7) Số lượt xem: 298079Kích cỡ chữ: Thi sĩ Vũ Hoàng Chương sinh năm 1916, quê gốc Nam Định. Lớn lên ở Hà Nội, đỗ tú tài 1937. Nho học, Tây học đều thông suốt. Học Luật khoa nửa chừng rồi bỏ. Có một thời làm kiểm soát sở Hỏa ... lần lược ấn hành những tập thơ Mây (1943) Trương Chi (1944) Thơ lửa (1947) Thằng Cuội (1952). Đến năm 1954 Vũ Hoàng Chương rời bỏ Hà Nội
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/73E612_vu_hoang_chuong_thau_thi_le_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
theo gia đình về quê nội tại Tiên Điền, Nghi Xuân, Hà Tĩnh, dưới núi Hồng Lĩnh, cạnh sông Lam, khi cha mình cáo lão từ quan về quê vào năm ... cái nhìn muôn vật giữa cuộc đời này nó mang ý nghĩa “Vô thường tức thị thường” của Phật giáo nên cụ Nguyễn Du cho dù lúc nào cũng sống trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo sư Trần Văn Khê biết tụng kinh từ khi 4 tuổi!
bé Khê với sự trợ giúp của ông nội đã nhanh chóng cất bộ “đồ nghề” vào tủ. 4 tuổi đã thuộc nhiều kinh Phật thì thật là đáng quý. Nhất ... cho gõ mõ, tụng kinh, niệm Phật. Mẹ cậu sợ cậu xuất gia thành nhà sư. Thật may mắn là cậu bé Khê khi đó có một vị cứu tinh - ông nội. Ông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/564603_giao_su_tran_van_khe_biet_tung_kinh_tu_khi_4_tuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trải lòng với trai đàn siêu độ thai nhi
trên tay, họ thành tâm sám hối trước Tam bảo và những giọt nước mắt hối hận muộn màng lăn dài trên những gương mặt còn rất trẻ. Lặng lẽ, chúng ... sĩ (chúng tôi còn gọi là những “đồ tể nhân loại” và ê-kíp cho phép vào tận bên trong để “mục sở thị” hành động “sát sinh” của họ. Rùng rợn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/574609_trai_long_voi_trai_dan_sieu_do_thai_nhi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phong Tục Tết và các hình ảnh quê hương
năm hoa Đào nở, Lại thấy ông đồ già, Bày mực tàu giấy đỏ, Bên phố đông người qua... v.v Ngoài ra, các ông bà ... những cây mai trước nhà, cũng chuẩn bị lặt lá mai từ hôm rằm tháng chạp, để nó nở đúng vào dịp Tết, gia đình tôi, Ông Bà nội và song thân tôi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57C208_phong_tuc_tet_va_cac_hinh_anh_que_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
ca, nó đứng giữa Thơ và Kệ. Ba, những tác phẩm có thuật ngữ Phật giáo song không mang nội hàm giáo nghĩa Phật giáo. Vì thế, thơ Thiền nhìn ... . Chúng ta dễ dàng bắt gặp hình ảnh một bác nông phu với con trâu già lầm lũi từng bước cày giữa ruộng đồng, một bà lão với chiếc nón rách tả
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và “hiện tượng tôn giáo mới”
Hà (Đoàn 18 Phú Thọ), Nguyễn Thị Lương (Ngọc Phật Hồ Chí Minh), Bà Minh (Long Hoa Di Lặc, Sóc Sơn – Hà Nội), Nguyễn Thị ... mà ông gọi là chùa Thanh Trì !Đúng là nhóm Ngọc Phật hiện nay ở Vĩnh Phúc là từ huyện Sóc Sơn, Hà Nội truyền đến. Từ năm 1990, bà N. và
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56444A_moi_quan_he_giua_tin_nguong_va_hien_tuong_ton_giao_moi.aspx