Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chọn tuổi người xông đất năm Quý Tỵ theo Kinh Dịch
từ khí (hóa trị học – sự cấu thành vật chất) đến (toán học) có số đếm trật tự chẵn lẻ từ 1,2,3,… tới 9 là cùng cực. Màu sắc ánh sáng âm dương ... đúng hơn sự biến thiên của thời tiết bốn mùa, phù hợp hơn với công việc nhà nông cũng như dưỡng sinh và phòng trị bệnh tật... Ngũ hành là “Năm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53E658_chon_tuoi_nguoi_xong_dat_nam_quy_ty_theo_kinh_dich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
hiện còn tại chùa Thiên Mụ, thì Vua Thiệu Trị là người đã vẽ ra đồ án kiến trúc của Tháp. Tháp được khởi công xây dựng từ năm Thiệu Trị thứ 4, Giáp Thìn (1844) và đến năm sau, Ất Tỵ (1845) mới xong. Lúc khởi công xây dựng tháp vua Thiệu Trị đã được 34 tuổi. Đang xây tháp thì trong năm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5B4012_bao_thap_phuoc_duyen_mot_bieu_tuong_trong_tam_thuc_nguoi_hue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa sen trong văn hóa vật chất
dáng gốm và họa tiết trang trí. Song cô đọng và sáng tạo hơn cả là hình tượng hoa sen trong kiến trúc chùa tháp. Những công trình kiến trúc ... ý nghĩa đẹp, tượng trưng cho những gì cao quý nhất trên đời. Nơi nào có hoa sen là nơi đó có Phật ngự trị. Nơi nào có dấu sen là nơi đó có dấu vết hiền
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564442_hoa_sen_trong_van_hoa_vat_chat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHI BẠN CHỈ TAY VÀO MẶT NGƯỜI KHÁC, CÓ ĐẾN BA NGÓN TAY ĐANG CHỈ VỀ PHÍA BẠN
không đủ mạnh để chiến thắng ngoại cảnh. Trong các tiêu chí tuyển dụng của công ty lớn, người ta yêu cầu “chịu áp lực tốt” – đó là yêu cầu ... người khác thì hãy xem lại mình. Khi ta thay đổi, thế giới sẽ đổi thay – mọi thứ đều bắt đầu từ bên trong con người. Công thức: stress = áp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/5A4249_khi_ban_chi_tay_vao_mat_nguoi_khac_co_den_ba_ngon_tay_dang_chi_ve_phia_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từng bước hoàn thiện mô hình giáo dục Phật giáo đặc thù
tài, bao dung trong lối hành xử, không cục bộ địa phương, hệ phái. Dựa vào bản thể Tăng-già, áp dụng Bảy pháp bất thối, Sáu pháp hòa kính, Bốn pháp nhiếp hóa để lãnh đạo nên đã điều hòa bộ máy lãnh đạo nhà trường được xuyên suốt. Với phương thức làm việc, phân công phân
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72F059_tung_buoc_hoan_thien_mo_hinh_giao_duc_phat_giao_dac_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng Đi Cho Một Sứ Giả Như Lai Trong Giai Đoạn Mới
qua cách hành xử khéo léo, người con Phật đã áp dụng chúng vào việc hoằng truyền chánh pháp không những bằng khẩu giáo mà còn bằng thân ... nhận áp dụng luồng sinh khí giải thoát ấy vào cuộc sống? Phải chăng chúng ta đã vô tình biến nó thành món đồ chơi cho trò suy luận nhị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5FD240_huong_di_cho_mot_su_gia_nhu_lai_trong_giai_doan_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồn của nước
khỏi chủ quyền của vua. Chính sách tôn giáo của người Anh, áp dụng trên cả nước, khi cai trị toàn thể Miến Điện, là không cần biết đến ... ninh ở biên giới, những biện pháp ủng hộ Phật giáo của ông như cấm giết bò, áp dụng lịch Phật giáo, chuyển đổi án tử hình, hòa giải với
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/56420B_hon_cua_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo ở Myanmar - Hồn của nước
an ninh ở biên giới, những biện pháp ủng hộ Phật giáo của ông như cấm giết bò, áp dụng lịch Phật giáo, chuyển đổi án tử hình, hòa giải ... diễn ra những quang cảnh tấn công chùa chiền, bắt bớ tăng ni, làm như thử Phật giáo ở Miến Điện đã “dấn thân” tự bao giờ trong chính trị. Có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AC643_phat_giao_o_myanmar__hon_cua_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế nào là pháp, thế nào là phi pháp
trị phổ biến, áp dụng cho mọi cuộc tranh luận tương tợ cho cả mai sau? - Thưa vâng, cho cả mai sau! - Vậy, nếu có chuyện như vậy ... luật - bạch đức Đạo Sư? - Nó có tất thảy ba mươi sáu điều! Mười tám điều được gọi là pháp và mười tám điều được gọi là không phải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/764603_the_nao_la_phap_the_nao_la_phi_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôn ngữ của nghệ thuật vườn cảnh
từ thờ tự, nhà cửa, ngoại viên... đâu đâu cũng theo Khổng Nho mà chi li, cân phân và đăng đối đến bực mình, khó chịu! Có một áp lực nào đó làm cho tâm ... tâm làm chủ đạo nhưng lại áp đặt thiên nhiên, bắt thiên nhiên tùng phục mình thì cũng hơi quá đáng. Ví dụ, các lùm cây, lùm hoa, thậm chí cả khóm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/53D641_ngon_ngu_cua_nghe_thuat_vuon_canh.aspx