Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẢN MẠN VỀ NHỮNG MÀU SẮC CỦA BÔNG HỒNG CÀI ÁO
phải vì tình cảm mông lung, lãng mạn, cũng không phải do những chất Thu vàng nhã nhặn, chuyển mình, khẻ nói…mà là chất ngọt êm ái, dịu dàng ... gian pháp”. Vẫn biết màu sắc của các loại bông hoa có ý nghiã khác nhau do sự đặt danh của con người, nên tạo thành ngôn ngữ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7A4201_tan_man_ve_nhung_mau_sac_cua_bong_hong_cai_ao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Ðại Bi giảng giải
chẳng có cách gì giảng được, vì Chú là mật ngữ bí mật. Nếu muốn biết ý nghĩa của Chú Ðại Bi thì trước hết tôi nói một bài kệ. Bài kệ này nói về Chú ... cho tất cả chúng sinh nghe được câu mật ngữ này thì đều quy mạng nương tựa vào mười phương ba đời vô tận vô tận thường trụ Tam Bảo. Tam Bảo như bạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7B4209_chu_ai_bi_giang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiêu Căng Mất Phước
ta xem thường bởi mình vừa thông thuộc làu làu dăm ba quyển kinh văn. Trong công phu tu tập chỉ lóe lên chút “sáng” là đã buông lời đại vọng ngữ xưng ... ái mộ, quần chúng tôn kính, vật dụng cúng dường đầy đủ, có bằng cấp cao, chức vị lớn… Còn chuyện ai đó kiêu căng ngạo mạn làm tiêu tan sự nghiệp hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E619_kieu_cang_mat_phuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền Thoại Rắn
thần linh có khả năng tàn hại hay cứu mạng con người. Huyền thoại Ấn Độ cổ thời cho rằng Thần Brahma rất sủng ái và tin tưởng hoàng tử rắn là Sesha ... này được kể trong Kinh Đại Thừa Diệu Pháp Liên Hoa – Mahayana Saddharma Pundarika Sutra, phẩm Đề Bà Đạt Đa (Devadatta) thứ 12 theo bản dịch Hán ngữ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737618_huyen_thoai_ran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình Ảnh: Bát Đại Bồ Tát Theo Kinh Dược Sư
Môn thuyết rằng: Bồ tát Vô Tận Ý tu hành Lục Độ ( Bố Thí, Trì Giới, Nhẫn Nhục, Tinh Tấn, Thiền Định, Trí Tuệ) Tứ Nhiếp (Bố Thí, Ái Ngữ, Lợi
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/76665A_hinh_anh_bat_dai_bo_tat_theo_kinh_duoc_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁM YỀU TỐ xây dựng cuộc sống Hạnh phúc vững bền
vững bền mà thuật ngữ Đạo Phật gọi là : “ pháp hành đưa đến chiến thắng hai đời 1” Tức là hạnh phúc đời này và an lạc đời sau . Cũng cần ghi nhận thêm ... đi , không bị trộm cướp mang đi , không bị lửa đốt , không bị nước cuốn trôi , không bị các người con thừa tự khong khả ái phá tán . Này các Tỳ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57E653_tam_yeu_to_xay_dung_cuoc_song_hanh_phuc_vung_ben.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 108 LỜI TỰ TẠI. CỦA PHÁP SƯ THÁNH NGHIÊM
108 LỜI TỰ TẠI. CỦA PHÁP SƯ THÁNH NGHIÊM lienhoasac.bl 16/05/2013 21:19 (GMT+7) Số lượt xem: 77660Kích cỡ chữ: HT Thích Thánh Nghiêm(1930-2009)Hội Cơ Kim Giáo Dục Thánh Nghiêm Đài Loan xuất bản, tháng 12 năm 2008 Thích Hải Châu chuyển ngữ I. XÂY DỰNG NHÂN PHẨM1. Điều mình cần thì không nhiều, điều mình ... sẽ bị phê bình. Dưới những lời oán trách- có điều từ ái nhẫn nại, lời phê bình ẩn chứa vàng ngọc bên trong.37. Gặp gì cũng an tâm, tùy duyên mà cống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727259_108_loi_tu_tai_cua_phap_su_thanh_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về “Ngọn Lửa Thích Quảng Đức” cách đây 50 năm
về cảnh Phật, tôi trân trọng kính gửi lời cho Tổng Thống Ngô Đình Diệm nên lấy lòng bác ái, từ bi đối với quốc dân và thi hành chính sách bình đẳng tôn giáo ... quên lãng theo ngôn ngữ của thi sĩ Vũ Hoàng Chương trong bài thơ Lửa Từ Bi:“Ngọc đá cũng thành tro,Lụa tre dần mục nát “.Thế nhưng cuộc tự thiêu của Hòa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52E210_cam_nghi_ve_ngon_lua_thich_quang_duc_cach_day_50_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm lại lòng khoan dung
người đâm chết bạn rồi bỏ trốn , một thời gian sau mới ra đầu thú : nguyên nhân được ghi nhận là do mâu thuẩn về tình ái vì cả hai người đều quen ... người có lòng khoan dung , tôn trọng mọi khác biệt . Lòng khoan dung có thể được biểu hiện dưới các góc độ ngôn ngữ , văn hóa , phong tục , dẳng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576251_tim_lai_long_khoan_dung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh nghiệm tu tập của một người bệnh theo bài kinh “Không sợ hãi”
đến chết? Ở đây, này Bà-la-môn, có người không ly tham đối với các dục, không ly ham muốn, không ly luyến ái, không ly khát ái, không ly nhiệt não, không ly tham ái. Rồi một chứng bệnh trầm trọng khởi lên cho người ấy. Người ấy bị cảm thọ chứng bệnh trầm trọng ấy, suy nghĩ như sau: "Thật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A5240_kinh_nghiem_tu_tap_cua_mot_nguoi_benh_theo_bai_kinh_khong_so_hai.aspx