Sáu ba-la-mật là Bồ-tát hạnh.
Bồ-tát hạnh gồm có hai sự tích tập: tích tập phước đức là làm lợi lạc cho người
khác và tích tập trí huệ là xóa tan bóng tối vô minh để đi đến sự sáng tỏ hoàn
toàn của tâm thức.
Vào mồng một, ngày rằm hàng tháng, vào những dịp lễ, Tết
có rất nhiều người đi chùa lễ Phật. Đó là một phong tục đẹp. Tuy nhiên, bên
cạnh những người đến chùa với đúng nghĩa lễ Phật, học Chánh pháp, hành thiện
tích đức thì cũng không ít người đến chốn cửa thiền làm những điều trái giáo lý
nhà Phật, ngược với thuần phong mỹ tục.
Theo nhà Phật, khi sanh nở nên trì tụng kinh Địa Tạng để cầu nguyện, vì nhờ tụng kinh, cầu nguyện, làm việc phước thiện... sẽ tạo nên một nhân
tốt chiêu cảm đến các vị hộ pháp, thiện thần và các vị ấy có thể hỗ
trợ cho gia đình, cho đứa trẻ mới sinh ra được bình an.
Tụng
10 vạn biến hay 20 vạn biến trong mộng thấy Phật, Bồ Tát liền thổ ra
vật đen. (Vật đen tiêu biểu cho ác nghiệp, mửa ra là tướng tội diệt
phước sanh, cho nên tự thấy trong miệng thổ ra vật đen hay cơm đen.)
Trong đời của mỗi một con người chúng ta, việc đáng quan tâm
nhất, hẳn là chính mình; mà trong vấn đề chính mình, quan trọng hơn cả
chính là vận mệnh, số phận hay số kiếp. Về cách nhìn vận mệnh, có người
cảm thấy rằng bất cứ việc gì của mình cũng không bằng người ta, vận mệnh
lận đận éo le,
Một thời, Thế Tôn trú ở Sàvatthi. Rồi vua Pasenadi nước
Kosala, vào buổi trưa đi đến Thế Tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn và
ngồi xuống một bên. Thế Tôn nói với vua Pasenadi đang ngồi một bên:
(VHPGO) Bất cứ người nào theo học khóa
thiền Vipassana trong vòng mười ngày, đều có thể nhìn thấy sự sai lầm về
mặt này của khoa tâm lý học hiện đại. Anh ta biết ngay từ kinh nghiệm
bản thân là các sự kiện tâm lý nội tại có thể được quan sát trực tiếp.
Mỗi thiền sinh của Vipassana đều trở thành một bác sĩ tâm lý thực thụ
cho chính mình. Và xuyên qua môn khoa học thuần khiết về quán sát tự
thân, anh ta bắt đầu thoát khỏi đau khổ.
Bài nầy
dựa theo bản dịch Anh ngữ của Tỳ Kheo Thanissaro, đăng
trong trang nhà Access-to-Insight, http://world.std.com/~metta/,
và các bản dịch Việt ngữ của Hòa Thượng Thích Minh Châu
(Đại Tạng Kinh Việt Nam).
-oOo-
A. Tam Quy
I. Mở Đề
Sống trong cuộc đời muôn mặt,
người muốn chọn lấy một lối đi, vạch ra một cuộc
sống đầy đủ ý nghĩa và an lành, thực không phải là
việc dễ. Chúng ta là khách lữ hành đang đứng trước ngã
tư ngã năm, mà chưa biết cuối cùng các con đường ấy
sẽ đưa đến đâu ? Chọn lấy một con đường để đi đến
suốt đời, phải khôn ngoan sáng suốt lắm mới khỏi hối
hận về mai sau.
Các tin đã đăng:
|