Trong lịch sử các triều đại quân chủ Việt Nam, kể từ thời nhà Lý (1010-1225), đàn Nam Giao đã được thiết lập ở Kinh đô Thăng Long để tế trời. Trong thời Hậu Lê (1427-1788),

Tôi thử đặt mình như một du khách từ phương xa du lịch tới vùng đất Bình Định, và những ngọn tháp Chăm kỳ lạ ở đây đã mở ra trước tôi một không gian chiêm ngắm rộng.

          Trong những năm gần đây, địa danh không những đã trở nên một trong những đối tượng nghiên cứu của nhiều ngành khoa học mà cả một số cơ quan nhà nước cũng đặt sự quan tâm.

Mỗi thời kỳ Hà Nội lại có một món ngon hoặc một nét nào đó như một con người, một cửa hàng... nó tạo ra một điều gì đó riêng biệt, làm thành nỗi nhớ, thành kỷ niệm cho nhiều người

Thiên tai hay chiến tranh có thể làm biến mất một số di sản văn hóa nhưng không thể làm biến mất chính nền văn hóa ấy. Chỉ có sự tự hủy hoại đời sống tinh thần (đời sống văn hóa) trong mỗi con người mới làm văn hóa biến mất vĩnh viễn.

Lý Công Uẩn, người khai sáng vương triều Lý (1010-1225), khai sáng Thủ đô Thăng Long - Hà Nội, sinh ra và được nuôi dưỡng, giáo dục nơi cửa chùa rồi được giới tăng sĩ ủng hộ, tôn phò làm vua.

Làng Nôm (Đại Đồng, Văn Lâm, Hưng Yên) hấp dẫn du khách bởi vẻ cổ kính, thanh bình vẫn giữ được qua hàng trăm năm tồn tại. Ảnh do độc giả Phạm Quốc Dũng chia sẻ.

Cổng làng Ước lễ

Hầu hết các con sông ở Bình Định đều phát nguyên tại dãy Trường Sơn ở phía Tây và chảy xuống biển Đông, theo chiều rộng của tỉnh, nên không được dài lắm.