Tùy theo nghiệp nhân con người đã gây tạo trong qúa khứ có sai khác, mà đến khi lâm chung mỗi người hấp hối đều có những biểu hiện lâm chung khác nhau. Hoặc có người biết trước giờ chết vui vẻ niệm Phật mà chết, hoặc có người đầy sự thảng thốt, run sợ…

Vì sao lại có những tin đồn chó báo oán? Loài vật có thực sự có “linh hồn”? TS Vũ Thế Khanh đã có những kiến giải dưới góc nhìn tâm linh.

Ý niệm về duyên khởi là cái nhìn trung tâm của Phật giáo về bản chất của thực tại. Nó chỉ rõ rằng “không có gì hiện hữu một cách tự thân, hoặc do bởi chính nó.”

Nguồn: Walking the Path of Environmental Buddhism through Compassion and Emptiness Tiểu Luận của ngài H.H. 17th GYALWANG KARMAPA OGYEN TRINLEY DORJE – xuất bản ngày 9 tháng 11 năm 2011   (http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1523-1739.2011.01765.x/full) Vi Trần dịch Việt Từ Tu viện Gyuto Ramoche, Sidhbari 176057, Quận Kangra, Himachal Pradesh, Ấn Độ Email: dekila.chungyalpa@wwfus.org

Lời cảm tạ:  Tác giả chân thành cảm tạ GS TS Trần Thị Lợi, nguyên chủ nhiệm Bộ Môn Phụ Sản trường Đại Học Y Dược TP Hồ Chí Minh đã đọc bài viết trước đây của tôi về đề tài này (Đức Phật ra đời như thế nào?) và đã gợi cho tôi nhiều ý kiến quý báu để tôi viết lại bài này.  

Tập sách là thành quả của hai tác giả - nhà sư và nhà tư vấn quản trị - bàn luận về chủ nghĩa tư bản và đạo Phật. Nội dung tập trung phân tích tầm quan trọng của việc kết hợp hài hòa giữa hệ thống kinh tế với những giá trị đạo đức.

Tôi đề xuất, cần có NGÀY PHÓNG SINH hẳn hoi, khi đó toàn dân, ai ai cũng phóng sinh. Và biết đâu, sẽ có ngày phóng sinh trên toàn cầu!

Kính mời Chư Tôn đức Tăng Ni và quý Phật tử hoan hỷ về tham dự và ký hiệp ước Bảo vệ môi trường Xanh - Sạch - Đẹp vào lúc 17giờ, Thứ 7, ngày 23/03/2013 tại Chùa Phổ Quang (số 64/3 Huỳnh Lan Khanh, P.2, quận Tân Bình, TP.HCM) nhằm mục đích ngăn chặn hâm nóng toàn cầu vì mục đích xanh thực chất cũng là để bảo vệ sự sinh tồn của chúng ta.

Chị Triệu Ngọc Ánh, người bị "vong rắn thần" nhập nói: "Mọi người cứ nói tôi yếu bóng vía nhưng tôi là người có thần kinh bình thường và không mê tín. Tôi không đi lễ lạt ở đâu xa. Hàng tháng ngày mồng một và ngày rằm, tôi chỉ ra lễ ở miếu bà, chỉ biết thành tâm, chắp tay cầu xin những gì mình nghĩ thôi".

Chưa hết đau buồn với cái chết của người thân, những người còn sống lại thêm một phen hoảng hồn về “hiện thân của người chồng trong lốt bướm ‘về’ quyến luyến. Sau một thời gian dài xôn xao, đến nay vẫn chưa ai giải thích được nguyên nhân của sự việc lạ này.