Phần lớn chúng ta đều nghĩ rằng phải cúng phẩm đắc tiền mới được
nhiều công đức. Thật ra công đức không đến từ giá trị của phẩm vật cúng
dường mà đến từ giá trị của tâm người cúng dường. Tâm người cúng dường
mới là yếu tố quyết định lượng công đức nhiều hay ít. Tâm không tham lẫn
là cái tâm cần phải có khi cúng dường.
Tư duy tích cực là cách để mình không hững hờ với mình, đóng góp cho cuộc đời một nhân tố an bình.
GN - Đứng đầu các hạnh Ba-la-mật là
hạnh bố thí, có công năng chế ngự và loại bỏ mọi tư tưởng vị kỷ, phát triển và
mở rộng tư tưởng vị tha.
Kỳ lạ chú tiểu, một tay bưng chén nước nhỏ, một tay bắt ấn cam lồ. Ngón tay búng búng, miệng đọc câu kinh.
Chúng ta thường dành nhiều thời gian để chăm
lo cho thân thể như tắm rửa, giặt áo quần, ăn uống, trang điểm, thư giãn, du
lịch... nhưng thử hỏi chúng ta đã dành bao nhiêu thời gian để chăm lo đến tâm?
HỎI:
Tôi là Phật tử, gần đây toàn nằm mơ
thấy ác mộng: lúc thì thấy quái vật dữ tợn, lúc thì thấy rất nhiều hài nhi bị
bỏ rơi và đầy máu xung quanh (mặc dù tôi chưa hề nạo phá thai), lúc thì lại mơ
toàn cảnh tra tấn máu me cảm giác như tôi rơi vào địa ngục.
Trong thời gian làm
trưởng Ban tổ chức Pháp hội đức Dalai Lama 14 thuyết giảng cho cộng đồng
Việt Nam tại Tu viện Namgyal, Dharmasala, Ấn Độ, từ ngày 1-3/7/2013,
tôi có cơ hội đọc các danh ngôn của đức Dalai Lama được viết thành thư
pháp trong Phòng phát hành của tu viện.
Khi có mặt tại khóa tu một ngày An lạc tại Tịnh Xá Ngọc Châu
Như thuộc Phường 2 Xã Vĩnh Châu Tỉnh Sóc Trăng. Cùng ngồi với 1100 người
mù và tàn tật, được nghe bài pháp thoại “10 điều triết lý sống của Đức
Dalai Lama”. Do TT Thích Nhật Từ giảng tại đây.
Phật giáo bắt nguồn từ Ấn Độ. Chính ở nơi đó Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã nói đến những vấn đề của bệnh khổ. Bệnh khổ bắt đầu từ lúc sinh; khi ta được sinh ra, là khổ đau đã bắt đầu. Người chưa từng có bệnh khổ là người chưa có mặt trên cõi đời. Khổ chỉ chấm dứt sau khi chết. Trong cõi đời, chúng ta phải chịu đựng những sự đau đớn, khổ não nơi thân và tâm, nhưng tâm bệnh có thể được chữa khỏi bằng Phật pháp.
Nếu đãi tiệc mặn thì việc cần lưu ý nhất là tránh trực tiếp giết hại chúng sanh.Hỏi:
Sắp đến là ngày cúng giáp năm cho ngoại của tôi. Tất cả các cậu, các dì
đều có ý muốn cúng chay cho ngoại và làm tiệc mặn để đãi khách. Duy chỉ
có mẹ và tôi là có ý làm chay tất cả để không phải gây tạo nghiệp báo
sát sanh.
Các tin đã đăng: