Cũng như hầu hết mọi người, anh thèm thuồng được
quyền uy, lòng ái mộ khát ngưỡng của đồng loại. Mặt mũi anh đã không
thuộc loại đẹp trai, anh lại không có một làn hơi thiên phú để ca vọng
cổ hay tân nhạc, nên anh không thể tiến thân bằng con đường văn nghệ.
Anh lại tứ cố vô thân không tiền của nên khó mà mua danh vọng chức tước,
chữ nghĩa lại chẳng bằng ai.... Vậy thì phải làm cách nào cho thiên hạ
ngán mình đây ? Suy nghĩ suốt một đêm chàng Bu nẩy ra một sáng kiến. Một
hôm, sau vài ly ba xị đế, Bu đến ngồi trước miễu Bà Chúa Xứ. Bu đến
trước cửa miếu, ngồi lắc lư ợ ngáp liên hồi.... Ban đầu chỉ có bọn trẻ
con tụ tập chung quanh anh. Sau đó là các bà vô công rỗi nghề, rồi dần
dần có đến cả hội đồng bô lão của làng nữa. Người ta nhìn nhau thì thầm :
"Bà về ! Bà về !". Vài mụ đàn bà góp ý : Khoảng nửa tháng nay đêm nào
tôi cũng thấy có cục lửa to xẹt lên xuống ngang chòm cây nầy. Tui sinh
nghi trong bụng mà không dám nói ra chớ. Mỗi người góp một ý, vàng hương
hoa quả được mang đến và chàng Bu nghiễm nhiên thành cái xác của Bà
Chúa Xứ. Từ đó, Bu không còn phải đi khuân thuê vác mướn nữa, người ta
gọi anh bằng "Bà", bằng "Ngài", xúm xít cười vả lả, đón rước những lời
nũng nịu, õng ẹo thốt ra từ đôi môi xám xịt của Bu. Anh mặc áo lụa quần
sa ten trắng, đi hài cườm, thoa son phấn và đeo đồ trang sức. Một tháng
sau, Bu đã có vô số người ái mộ. Những kẻ trước kia dòm Bu chỉ bằng nửa
con mắt bây giờ lại kính cẩn lễ bái đón nhận từng mệnh lệnh của anh.
Người ta đến xin bùa phép của anh để mua may bán đắt, để được sanh con
trai, con gái, đánh đề, đánh bạc, đua ngựa, đá gà v.v....
Bởi
vì chư Phật và Bồ Tát thường ít khi chịu khó chìu lòng những tham vọng
ấy của chúng sanh, thánh thần thì bận thưởng thiện phạt ác, ma quỷ thì
đòi ăn hối lộ. Duy có anh Bu không đòi hỏi gì cả, ngoài việc ước mong
được thiên hạ chìu chuộng, tâng bốc vuốt ve lòng tự ái của mình. Ba
tháng trôi qua, những cuộc lên đồng cầu đảo bất kể đêm ngày đã khiến Bu
xuống sắc rõ rệt. Lớp son phấn dày cộm không che khuất đôi mắt dầy quầng
đen. Càng đông người tín mộ, anh càng phải lên đồng thật xuất sắc....
Anh không còn đủ thì giờ để ăn uống ngủ nghỉ.... Những lúc mệt quá, anh
cũng muốn nghỉ ngơi "thăng đồng" để trở lại đời sống bình thường của
anh... nhưng những lúc ấy anh phải trở lại chấp nhận cái bản thân bình
thường thấp kém của anh Bu khuân vác mướn, một điều mà anh muốn chối bỏ,
anh phải chịu đựng những ánh mắt lạnh nhạt khinh bỉ của người chung
quanh. Người ta sẽ gọi anh bằng "thằng", bằng "mầy". Vì thế, dù mệt mỏi
anh vẫn phải đồng hóa mình với Bà Chúa Xứ.
Bạn thân mến:
Số
phần của anh chàng Bu nầy sẽ ra sao? điều nầy tùy thuộc vào anh. Nếu Bu
khám phá ra rằng chính mình là nạn nhân của trò chơi lên đồng ấy, rằng
sau những lúc trà nghiêng rượu nhạt.... Anh cũng phải trở về đối mặt với
con người thật của anh : một anh Bu tầm thường, vô danh tiểu tốt. Nếu
anh nhận thấy rằng anh đang bày trò điên loạn và trong cảnh giới cuồng
điên đó anh đã được sự tung hô tán tụng của những người điên khác. Và
nhất là những danh vọng hão huyền đó cũng chẳng thú vị gì cho lắm. Tại
sao anh không trở về với anh Bu khuân vác thường ngày. Dù không được sự
nể vì kính trọng của bàng dân thiên hạ, nhưng ít ra anh cũng còn có cái
thế giới tỉnh táo chân thật của con người tầm thường và bình thường. Mặt
khác nếu anh không thể nào chấp nhận con người chân thật của mình, thì
anh cứ tiếp tục bám vào cái vỏ của Bà Chúa Xứ bôi son trét phấn, hò hét
ban phúc giáng họa cho được đông người ái mộ. Tín đồ càng đông thì "Bà"
càng phải thiêng. Và nếu Bà Chúa Xứ không còn hợp thời trang nữa thì anh
có thể đổi danh hiệu thành bà Ngũ Hành, Cửu Thiên Huyền Nữ, hay là
Cô.... Cậu nào đó. Nước đời lắm nỗi, chúng ta chỉ có thể đoán chắc một
điều là... giữa lớp danh vọng hư huyễn phù hoa đó, anh chàng Bu sẽ chết
lần chết mòn. Thể xác mệt mỏi tinh thần điên đảo.... Nếu trò chơi cứ
tiếp tục thì chung cuộc anh sẽ vào nhà thương dành cho bệnh tâm thần.
Bạn thân mến:
Câu
chuyện trên đây tôi đã đau xót viết cho riêng mình, nói với bạn cũng có
nghĩa là tôi độc thoại một mình. Vì tôi không tin tưởng rằng có một
cuộc đối thoại thực sự cảm thông khi chúng ta mỗi người còn đang ngóng
về một hướng, mãi miết đuổi bắt những lý tưởng tận đâu đâu.... Tôi chỉ
muốn hỏi bạn đã có lúc nào bạn thấy mình giống hệt anh Bu trên đây không
? Riêng tôi, tôi còn nhớ rất rõ ràng thuở bé tôi rất là hồn nhiên,
không nhớ mình là trai hay gái, đẹp hay xấu, giàu hay nghèo, giỏi hay dở
gì hết. Tôi sống thoải mái và vô tư như một chú gà con thì bỗng nhiên,
dần dần tôi nghe người chung quanh nhận xét rằng tôi không đẹp bằng chị
tôi, không giàu bằng nhà hàng xóm, không giỏi bằng bạn bè chung quanh...
và cũng dần dần từ đó, tôi bắt đầu cảm thấy thống khổ kịch liệt khi
thấy sao mà mình tầm thường quá đỗi... Không có một sở trường gì để tự
"lăng xê" mình, làm nổi bật mình lên trước bàng dân thiên hạ. Rất nhiều
đêm tôi niệm danh hiệu Đức Quán Thế Âm Bồ Tát, cầu mong sao cho mình
được đẹp, được sang, được giỏi hơn thiên hạ. Mặt khác tôi cố gắng thức
khuya dậy sớm bỏ ngủ quên ăn để học cho bằng bạn bè, những người hơn tôi
cả tài lẫn sắc... để ít ra mình cũng chứng tỏ được cái khả năng của
mình, rằng mình không phải là con số 0.
Bạn ạ:
Đó
chỉ là một thí dụ, một phần rất nhỏ trong cuộc đời đa thù phức tạp của
chúng ta. Điều khổ tâm nhất của chúng ta hằng ngày không phải là chuyện
sanh, già, bệnh, chết, vì đó là một lý đương nhiên, không ai tránh khỏi,
chúng ta thường khốn khổ, bứt rứt vì cái bản ngã của mình, sao mà mình
nhỏ nhoi tầm thường quá, không có tí ti nào khả ái, khả kính dưới mắt ta
và người chung quanh hết. Những lúc đối mặt với chính mình, ta phải cay
đắng mà nhận chân rằng ta chỉ là một nhân vật quá mức tầm thường, một
con số 0 to tướng. Thế là anh chàng Bu trong ta bắt đầu tham gia vào trò
"lên đồng". Từ con số 0 tùy theo cơ hội, hoàn cảnh và nhu cầu của người
ái mộ chung quanh mà chúng ta sẽ thành một cái gì đó.... Mỗi người đội
một danh hiệu khác nhau nhưng cùng giống nhau ở một điểm là cố chối bỏ
con người tầm thường chân thật của mình để sống dưới lớp áo của những
nhân vật rất mực phù hoa và giả dối.... Và bạn ơi: Một điều kỳ thú là
chỗ chúng ta lẩn trốn sợ hãi, lại chính là chỗ mà các thiền sư đại ngộ.
Lục Tổ há chẳng xác định một cách hùng hồn rằng: "Bản lai vô nhất vật"
đó sao? Dưới bất cứ lớp áo nào và nhãn hiệu nào, bạn và tôi điều phải
công nhận rằng, trong những giây phút chiếu soi nhìn lại mình, ta thấy
mình quả là "Vô nhất vật" nghĩa là "Ta không là gì cả, ta không phải là
Bà Chúa Xứ, bà Ngũ Hành, Cô Cậu ... gì hết, không là gì hết..." nhưng ta
vẫn thấy nghe hiểu biết rất rõ ràng, cái khả năng "kiến văn giác tri"
ấy chúng ta điều bình đẳng như nhau. Đây chính là Lục Tổ nói: "Đâu ngờ
tánh mình bản lai thanh tịnh, đâu ngờ tánh mình vốn tự đầy đủ cả v. v...
đó bạn". Khi anh chàng Bu không còn lên đồng nữa, không còn là ông kia
bà nọ thì không phải là anh ta chết, anh ta chỉ mất - mất hết những cái
gì giả dối không phải là mình thôi. Nếu bạn thấy rằng "bà đồng" của mình
hãy còn thiêng lắm, và thà rằng em đội lốt, mang mặt nạ, chìu theo thị
hiếu của bàng dân thiên hạ, để được thờ phụng tung hô... và được vô vàn
quyền lợi phụ tùng khác, thì bạn cứ tiếp tục. Không có ai, sẽ không có
ai dám lên án, chỉ trích hay cười cợt bạn đâu.... Vì lên án Bà Đồng cũng
có nghĩa là lên án luôn đám quần chúng đang ái mộ, và ai mà dại gì đứng
ra chọc giận thiên hạ nhiều như thế. Bạn có thể yên tâm mà tiếp tục....
Nhưng... nếu như có hôm nào, quá mệt mỏi với cái trò chơi xốc nổi ấy,
mặt nhìn tận mặt, soi lại lòng mình giữa cảnh hoang tàn của trà ôi, rượu
nhạt, hoa héo, hương phai, nhìn thấy người chung quanh cũng chán chường
mệt mỏi không kém mình... thì, bạn hãy thử một lần, làm sống lại con
người năm xưa của chính mình, của anh chàng Bu khuân vác thử xem. Điều
này đòi hỏi nơi bạn rất nhiều can đảm và hy sinh, vì bạn sẽ mất hết uy
danh, quyền lợi, mất hết những người ái mộ cung nghinh, bạn sẽ bị xem
thường, khinh rẻ.... Bạn phải hy sinh hết vàng son, phấn sáp, danh lợi
cùng uy quyền để đi may thuê cuốc mướn, phải đổ mồ hôi nước mắt mới có
miếng ăn. Thế nhân thường đi tìm sự thực, nhưng sự thực lại quá ư phũ
phàng không giống như ta hằng mơ tưởng... nên... thà rằng, cứ nhắm tít
mắt lại để còn có một thế giới hoa mộng, huyền ảo, mê ly. Câu chuyện này
xin dừng lại nơi đây, vì tôi bất chợt nhận ra rằng, dường như tôi đang
lên một cơn đồng xuất sắc hơn, hợp thời trang hơn... bà đồng thường, đôi
khi ta ngỡ rằng mình đã thức dậy, đi ra khỏi cơn mơ, nhưng sau đó thật
lâu, ta mới vỡ lẽ ra rằng mình chỉ thay đổi tình tiết của giấc mơ mà
thôi và điều mà ta thấy mình đang lên đồng thật xuất sắc là... khi có
một hành động nào đó của ta được nhiều người vỗ tay tán tụng, khi mà từ
cái Không, ta trở thành Có, và cái Có này, ngày càng bành trướng nẩy nở
ra. Chính những tràng pháo tay đã báo hại chúng ta không ít, nó xui ta
cứ tiếp tục... chiêm bao, để được khen hoài khen mãi, bạn có thấy như
vậy không ? Hèn chi mà trong kinh Duy Ma Cật, Bồ Tát khuyên ta cứ làm
đi, làm mọi việc để lợi mình và lợi người, nhưng phải làm sao để cả "Tam
luân" đều không tịch, nghĩa là không thấy có mình, có người và có pháp
nữa, chỉ đem thân huyễn làm việc huyễn (dĩ huyễn thân tác huyễn sự) mà
thôi. Các Ngài khôn quá phải không ?
- o0o -