TỪ là sống với thương yêu
BI là thấy khổ lòng nhiều xót xa.
HỶ là vui sống, chan hòa
XẢ là buông bỏ, thứ tha mọi điều...
Bốn điều Phật dạy không nhiều
Con hành chưa được bao nhiêu, thiệt
buồn!
Th Tánh Tuệ
Có hai loại bố thí
Có hai loại bố thí: Trong sạch và không trong sạch.
1) Thế nào là bố thí không trong sạch?
Ðó
là bố thí vì: tư lợi, bất kính, chán ghét, yếu hèn, muốn dụ dỗ, sợ
chết, muốn chọc tức, ghen tức, ganh đua, kiêu ngạo, cầu danh, tránh né
sự nguy hiểm, muốn mê hoặc lòng người,... Tóm lại bố thí vì một cái tâm
xấu xa, không nghĩ đến sự an vui hay lợi ích cho người nhận.
2) Thế nào là bố thí trong sạch?
Nói
một cách giản dị, đó là sự bố thí có tánh cách ngược lại những gì đã tả
ở phần trên. Còn có nghĩa là Bố thí mà muốn đem lại lợi ích cho người
nhận.
Vừa kể trên là sự bố thí trong
sạch cho tất cả mọi người. Riêng cho Phật tử thì Bố thí trong
sạch còn có nghĩa là bồi đắp công đức cho sự giải thoát, tức Niết Bàn (Nirvàna).
Phải
bồi đắp cách nào? Bằng cách bố thí với tâm trong sạch, không cầu phước
báo của Trời (Deva), người (Manusya), không cầu sự sung sướng trong đời
này và đời sau, chỉ cầu giải thoát của Niết Bàn, bố thí với tấm lòng
cung kính (satkàra) hoặc từ bi (maitrìkarùna).
Trong lúc chưa
chứng được hoàn toàn quả Niết Bàn, ta vẫn tái sinh ở cảnh an vui của
Trời, người (mặc dù không cố ý cầu), đó là do nghiệp báo tốt của sự bố
thí trong sạch.
Ðức Phật có nói rằng: 'Trên đời này có hai hạng người rất là hiếm có:
1) Một vị Tỳ Khưu đã hoàn toàn giải thoát trong số các tu sĩ lang thang (pravajita)
2)
Một
người biết bố thí trong sạch trong số các cư sĩ tại gia (Anguttara I).
Namo Sakya Muni Buddha
___(())___
Cứ ngỡ...
Cứ ngỡ nhà tu không biết
yêu?
Sống không tình cảm, sống cô liêu
Tháng ngày chỉ biết câu kinh kệ
Chôn đời trong nếp sống quạnh hiu.
Vỡ lẽ... nhà tu cũng biết yêu!
Mà không yêu một, lại yêu nhiều.
Sang, hèn, đẹp, xấu.. đều yêu cả
Tim này không biết rộng bao nhiêu!
Cứ tưởng nhà tu
chẳng biết buồn
Ai dè có lúc... lệ thầm tuôn,
Thương đời thống khổ hoài mê đắm
Chẳng biết phương nao hướng cội nguồn...
- Đã thế, còn không thương mến nhau!
Lại gây chồng chất những cơn đau.
'' Đường đời chật chội hoài chen lấn ''
Cửa đạo thênh thang.. mãi lắc đầu!
Cứ tưởng nhà tu chẳng biết cười
Ngờ đâu.. ''hàm tiếu'' rạng trên môi .
Du hành bất chợt dừng chân lại
Vui thấy người kia giúp đỡ người...
Cứ ngỡ nhà tu chẳng có Tình
Ai ngờ... tình rộng tới muôn sinh.
Cỏ, cây, sông, núi.. đều ôm trọn
Mà vắng bên lòng những sắc, thinh...
.. Vẫn yêu như gió qua màn lưới
Chẳng vướng vào đâu, trút cạn tình
Nắm tay bằng hữu cùng đi tới
Lồng lộng niềm thương trong tiếng Kinh.
Cứ
nghĩ nhà tu sống lạ lùng
Đâu dè... tâm đẹp, ý bao dung.
Sông Hằng bao nước tình bao lượng
Có sống gần ai mới tận cùng .
Thích Tánh Tuệ
Xứ Ấn trước thềm '' Hoa Ưu Đàm nở ''
