Thể
loại hạnh phúc này thật ra chỉ là nguốn gốc của khổ đau. Chẳng phải bản
năng là nguyên nhân sâu xa nhất buộc chặt con người vào chu kỳ hiện hữu
hay sao?
Đạo Phật không phải là một tôn giáo - điều
này đã được các bậc chân tu khẳng định. Phật vốn xem mình đồng đẳng như bao
chúng sinh, do vậy ai theo Phật mà tôn người thành giáo chủ theo cách hiểu tôn
giáo, xem như mắc lỗi vậy. Phật không cho lời mình là khuôn vàng thước ngọc mà
đòi hỏi người nghe phải tự chứng những lời ấy, có vậy mới mong gỡ bỏ tham sân
si mạn nghi tà kiến, mới mong minh tâm kiến tánh.
Thật Hiền tôi, một sư tăng phàm phu, hư hèn ngu muội, đập đầu lạy khóc, rớm
máu quanh mi, van xin đại chúng hiện tiền, cùng tín hữu nam nữ mai hậu,
cúi xin quý vị xót thương, ghé tai nghe xét.
Người tin vào Giáo Pháp ĐẠI THỪA
thì đương nhiên tin vào việc TRUYỀN Y BÁT của Đức Thích Ca, vì đó là Di
Ngôn của Ngài. Đã tin như thế thì cũng biết rằng dù Kinh ĐẠI THỪA không
phải do chính kim khẩu của Phật thuyết, mà do các Tổ về sau giảng, mục
đích chỉ là khai triển cho rõ thêm những gì ngày trước Phật đã thuyết.
1. Bậc tạo dựng mạn đà
la tụ hội, hóa hiện và bao la của mọi Bổn Tôn, Pháp Vương vô song Mipham Rinpoche,
xin an lập chiếc đĩa hoa sen kỳ diệu trong trái tim con và xin hát một cách tự
nhiên những bài ca về sự vô thường.
GN - Mỗi năm tôi
tới thăm trường hạ này và trao đổi kinh nghiệm an cư. Tuy nhiên, năm nay tuổi
tôi đã lớn, sức khỏe không cho phép, nhưng ba tịnh xá của hệ phái Khất sĩ tổ
chức an cư và tập trung về đây nghe pháp, nên tôi nhận lời đến thăm và chia sẻ
kinh nghiệm tu hành với quý Tăng Ni.
BƯỚC NỀN TẢNG
Trong hiện tại con
thấy rằng thật không thể chịu nổi vì người thân của con khổ đau, nhưng con vui
thích khi kẻ thù con đau khổ, và con dửng dưng đến khổ đau của những người
không liên hệ.
Tâm kinh Bát-nhã có câu nói nổi tiếng
đề cập phương pháp giải thoát khổ đau rất truyền thống của đạo Phật
Nguyên thủy, được nhấn mạnh trong các bản kinh Nikàya: “Quán Tự Tại Bồ-tát hành thâm Bát-nhã ba-la-mật-đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách”.
Ý Việt tạm dịch là: Luôn thành tâm kính lễ hướng tốt về một
bực thánh đáng kính. Người hiểu biết đúng tất cả các pháp hay Luôn thành
tâm kính lễ hướng về bậc Ứng Cung, Chính Biến Tri.
Các tin đã đăng: