Một vị giảng  sư thành  công  là vị có kỹ năng và phương  pháp. Với kỹ năng và phương  pháp, vị giảng  sư từng  bước xây dựng  cho  mình  sự tin tưởng  nơi thính chúng, rèn luyện khả năng  khơi gợi sự đồng  cảm của thính chúng  và khả năng  trình bày mọi vấn đề hợp với luận lý.

Trong tiết trọng hạ ngày rằm tháng Tư, chư Tăng Ni và Phật tử chúng ta, cùng với hàng trăm triệu tín đồ Phật giáo trên khắp thế giới hân hoan đón mừng lễ kỷ niệm ngày Khánh đản của Đức Bổn sư Thích Ca Mâu Ni.

Hơn 20 người bước ba bước rồi quỳ xuống vái... Tuy xách ba lô rất nặng nhưng khi được người dân đi đường giúp đỡ thì người phụ nữ này lắc đầu, chỉ vì bà muốn thể hiện lòng thành kính của mình với Phật tổ.

Thoạt nhìn, đời sống của một vị tu sĩ Phật giáo ở Campuchia không khác gì nhiều so với cuộc sống của một người bình thường. Họ cũng ngủ, cũng ăn, cũng tắm rửa, nói chuyện và cười như bao nhiêu người khác. Tuy nhiên, chiếc y màu vàng cam nói lên rằng, họ là những người đang theo nếp sống thiền môn.

Việc thông qua văn hóa nghệ thuật – đặc biệt là âm nhạc - để phụng sự công cuộc hoằng pháp, mang ánh sáng Phật giáo đến với đông đảo công chúng chính là nét mới đầy ấn tượng của hoạt động văn hóa Phật giáo năm 2012 vừa qua.

Ban nhạc Ưu đàm, gồm 7 thành viên đều là tăng sĩ, là ban nhạc Phật giáo đầu tiên của Hàn quốc. Tất cả các thành viên đã luyện tập nhạc cụ của họ từ hơn 20 năm nay.

Người ta gọi Thanh Lang là “đất Phật sống”, bởi chỉ với 4 thôn đã có tới hơn 150 người xuất gia học Đạo.

Trong túp lều bạc thếch, đứng chơi vơi giữa một bên là núi rừng, một bên là biển cả, cụ bà vẫn ngày ngày thắp hương và dâng hoa quả lên điện Mẹ Quan Thế Âm tại cua Đá Đen trên đèo Cả (Phú Yên).

GN - Nhà sư ấy ở Mái ấm Kim Phước (chùa Kim Phước, ấp Hiệp Quới, xã Hiệp Đức, huyện Cai Lậy, tỉnh Tiền Giang.

Thiện và ác là hai mặt đối lập nhưng cùng tồn tại song song trong một con người. Vì vậy, ranh giới giữa thiện và ác nhiều khi không rõ rệt, có thể dễ bị hiểu lầm.