Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cội nguồn của mọi phước đức, nằm ở đâu?*
Cội nguồn của mọi phước đức, nằm ở đâu?* 07/03/2013 20:24 (GMT+7) Số lượt xem: 28826Kích cỡ chữ: Vì thế, mong ước hạnh phúc của hàng Phật tử không phải là mơ uớc suông, tin tưởng mơ hồ, cầu xin ai đó ban phước mà phải tích lũy, xây dựng phước ... cội nguồn của mọi phước đức. Vì ba ngôi quý báu Phật Pháp Tăng là ngọn đuốc sáng soi đường cho mọi nẻo lành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/526412_coi_nguon_cua_moi_phuoc_duc_nam_o_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Đức Phật thành Đạo
tự vấn lòng rằng tại sao mình lại hiện hữu ở đây và chết mình về đâu. Người có suy nghĩ thường nhớ về cội nguồn của mình và chính điều đó thúc giục chúng ta đi tìm cội nguồn, đi tìm sự sống bất tử. Đức Phật cũng vậy, chẳng lẽ Ngài cũng như tất cả mọi người
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/774009_y_nghia_duc_phat_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôi chùa và tượng Phật: đó chính là dân tộc
tâm thức người Việt đã là ông Bụt vẫn giúp đỡ, phù trợ mọi người, trong mọi hoàn cảnh. Ở đây, Đức Phật là biểu trưng của ... hình tháp Phước Duyên, chùa Linh Mụ, Huế từ từ xuất hiện, với tượng Đức Phật ngồi kiết dà phía trước. Việt Nam! Đúng thật là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/le-hoi/57C64B_ngoi_chua_va_tuong_phat_do_chinh_la_dan_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
hiểu biết, thương yêu đó cũng là gốc rễ của đạo đức. Một bên là nguồn suối, một bên là gốc rễ. Một bên là cội, một bên là nguồn ... đó ở trong con người của mình. Tâm Nguyên Quảng Nhuận Tâm của mình là một nguồn suối. Nếu tu tập cho thành công thì nguồn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thảnh thơi trong bước chân trở về
đức Phật A Di Đà ở Phương Tây. Cho nên, ánh sáng này không phải là ánh sáng của tôi hướng tới, tôi ước vọng. Chị phải chánh niệm ... quy y Tam Bảo để trau dồi phước đức đó và tu tập để thành tựu phước báo cao hơn, đó là phước báo của các bậc thánh, bồ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/56D200_thanh_thoi_trong_buoc_chan_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết & sự thăng hoa trong đời sống
hồn của Tết nằm ở chỗ nào thì khó ai có thể chỉ ra, nhưng nó thấm đẫm trong lòng người, hiện ra qua phong cách sống gắn liền với Tổ tiên ... nhớ ơn của người Việt rất gần gũi. Bốn ơn trong đạo Phật là ơn Tam bảo, ơn nước nhà, ơn mẹ cha, ơn chúng sanh. Ơn Tam bảo là ơn những cội nguồn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73D008_tet__su_thang_hoa_trong_doi_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đem lại hạnh phúc cho chư thiên và loài người
mới đủ phước đức và thần lực làm nên sự kiện hi hữu này. Ngài xuất hiện ở đời, thế giới reo vui, tin lành đến vạn nẻo. Thần dân không ... tôn ở đời. Bởi chỉ có thành tựu tuệ giác vô ngã, kết quả của thiền quán mới dẹp tan vô minh, vượt ra khỏi mọi sự kềm tỏa của ác
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/77E412_dem_lai_hanh_phuc_cho_chu_thien_va_loai_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HT. THÍCH TRÍ TỊNH KHAI THỊ TẠI LỄ KHÁNH TUẾ ĐẠI THO 95 TUỔI
với các việc lành của người, chúng ta không vui mừng lại còn ngăn cản chê trách thì tổn phước. Còn tùy hỷ (vui mừng theo) thì Phước Đức ... mạng người dân tính bằng số kiếp, tính theo thời gian ở cõi này không biết bao nhiêu triệu năm. Còn thọ mạng của loài người ở cõi này chỉ mấy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56D602_ht_thich_tri_tinh_khai_thi_tai_le_khanh_tue_dai_tho_95_tuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòa Thượng Thích Trí Tịnh 95 Tuổi Khai Thị Phương Pháp Tu Tập
người dân tính bằng số kiếp, tính theo thời gian ở cõi này không biết bao nhiêu triệu năm. Còn thọ mạng của loài người ở cõi này chỉ mấy ... nằm ngồi đều có thể tụng Kinh được. Còn ở Chánh Điện trước bàn Phật mở Kinh ra thì gọi là đọc. Cho nên ý nghĩa giữa đọc và tụng rõ ràng không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AD043_hoa_thuong_thich_tri_tinh_95_tuoi_khai_thi_phuong_phap_tu_tap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO
chính ở Diêm-phù-đề (Ấn Độ) (Tương Ưng II). Theo các bản chú giải của các bộ Tương Ưng và Tăng Chi, sông Hằng bắt nguồn từ hồ Anotatta trên ... số rất ít các văn bản Phật học ghi lại các truyền thuyết về nguồn gốc của sông Hằng.Kinh điển Phật giáo cho biết rằng, vào thời đức Phật, đồng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/5BD01B_song_hang_va_phat_giao.aspx